夹杂着冷冰冰的寒意，正如白寻所说那是一种被漠然目光窥视的感觉，但是等我回头看向某处的时候却并没有看到骇人的画面，然而这种感觉更让人备受煎熬。

    自己总想刨根究底的性格说难听点就是在找虐，等到转弯离开此面窄道的时候我再次回头向黑暗中望去，而这一次因为没有照明的缘故我似乎看见可怕的一幕：那是一个佝偻龙钟的老人身影，而他身后隐约可见一排威风凛凛的将士……

    墨汁入水有时会扩散出一些让人心悸的成像，我之前在网上看过一个很有意思的心理测试，内容是让一个无神论者深夜独自呆在死相狰狞死者灵柩边，如此处境难免会激发出受测试者不靠谱的幻想，类似的心理现象来源于人们潜意识中对鬼神的敬畏或忌惮，换句话讲就是灵异因素产生了心理上的恐惧。

    而我此时没有将自己看到的画面张扬出去正是担心自己的眼花会让众人出现草木皆兵的紧张情绪，然而我没有想到这一次自己并没有出现幻觉，那些诡异的魅像一直如影随形……

    拐了弯一行八人来到了棺椁的南面，大家之所以逆时针前进是意识到古人思想里‘坐北朝南’的观念根深蒂固，不过一番检查之后大家难免有些失望。

    唐瑾瑜寻思了片刻后却说：“错了！北为阴，南为阳，古人把南视为至尊，老祖宗的观念中坐北朝南不仅采光好，还能避开北风，总而言之坐北朝南乃风水最佳之选。”对方说到此处指了指棺椁的南壁的另一边继续说道：“阳宅坐北朝南，而阴宅则最好是坐南朝北。”

    对方口中的堪舆学我虽然并不太懂，但是前不久我关注到一则考古新闻，据说考古专家勘探到秦始皇陵的内城北半部存在两条条南北向的城垣，而这一南北向通道就应当是园林内城垣以内南北向的主通道，这个情况从而构成了秦始皇陵布局的南北向主轴。

    这么一个信息足以给唐瑾瑜刚才所说增加了笃信程度，而叶旧闻言也迎合着对方的说法，他同时强调在古建筑群的样图上肚饥沟古宅同样是以坐南朝北的走向呈现出来的。