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    此子名号太史青叶，乃巫门外围弟子，一身邪术不同凡响，远非一般的修道之士能比。巫门作为邪派第四势力，一门之人专修御鬼、御尸之术，其蛊毒之术更是令修道界谈之色变，然则由于其所修过于阴损，在修真界树敌太多，逐步被纳入邪派一列，成为正道人士攻击的目标。

    当今天下，正邪两立，相互制衡，彼此实力相当，难分伯仲。正道以释道儒三门为尊，多以采天地灵气或修炼自身达到成仙飞升的目的。

    释即佛门——以普渡众生为己任，修炼灵魂，苦修淬炼身体，最终依靠强大的灵魂破碎人界，登入极乐西天世界。由于佛门根本在于修炼灵魂，是以佛门多处德才高深之辈。

    道即道教——鲜问世事，潜心修炼，通过练气，借助天地万物修炼身心，吸天地灵气，增长法力，体会天地万物运转之真谛，命理之奥妙，通过法力辅以强悍的身体破入天界。古往今来，道教宗师无一不是具有大能之辈，道教主要以三清教为尊，龙虎山天师道只能算是道教里的一个小门派，道教分支千万，家大业大，犹如一个庞然大物屹立几千年而不倒。

    儒即儒宗——主张济世，以天地间的浩然正气为基础，辅以功夫修炼，很早久以前就左右世间朝代、政府的更替，儒宗当家为孔家，儒宗开山祖师孔圣创立儒宗之时，儒宗本位时间修真界第一门派，奈何后世门人弟子光顾着参与世间俗事，反而疏忽了功法的修炼，导致儒宗日渐式微，从正道第一的宝位上跌了下来，到如今，甚至算是正道三门之中最弱的一个，饶是如此也比正道其他小门派强了不止百倍。所谓百足之虫死而不僵，瘦死的骆驼比马大，莫过如此。

    正道三派之中，佛门不问名利加以功法所限，儒门因世俗所绊，近几千年飞升之人数量有限，在人界的高手也少的可怜，倒是道教，功法强悍，门人又多潜心修炼，竟然出了不少的高手，使其隐隐有做正道老大的趋势。

    正道小门小派数目众多，虽也能人异士辈出，然而在释道儒这三座大山面前终究不值一提。

    邪派号称一教二宗，他们大都主张遵从自身欲望，通过对他人的掠夺，为己所用，强大自身，达到最后飞升魔界的目的。

    一教即天魔教——以欲望为基础，强调纵欲，修炼魔力，突破人界进入魔界。人的欲望千万种，可惜欲望大多有害于世。天魔教之人行事多随性所欲，想杀便杀，想走即走，加之教徒战力强悍，是以对修道界危害巨大，被正道冠以第一邪派的名号。

    二宗之一为器宗，主张人器双休，所谓其在人在，器碎人亡。器宗之人过于追求器的强大，对于精神的修炼显得比较薄弱，为了练器，对于世间奇物追求过多，往往为了一件稀世珍宝，和他人大打出手，不死不休！门人多为自私之辈，为正道所不齿。

    二宗另一派为欢喜宗，借由阴阳调和修行，损己利人。相传，欢喜宗之功法实则为阴阳双休之术，然则欢喜宗门人多为自私之辈，这双休之术几千年来渐渐成为了邪术，欢喜宗人往往控制不住自身对力量的欲望，将他人吸干。致使这堂堂的双休之功法成了阴损至极的邪术。

    不知道创这功法的老祖宗知道了这些，会不会气的从坟墓
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