儿又是煮又是捣的，最后烘干了就是纸了。他让奴隶们按照这个法子造纸。

    不用想也知道，如果真的按照这法子造纸，他这辈子都看不到纸。不过，古代劳动人民的智慧是无穷的，尝试了三年整，子受终于看到了他心心念念的纸。

    洁白光滑是不用想了，新鲜出炉的纸，黄不拉几的，还能看见植物纤维的痕迹，滴上一点水，晕开一大片，写字是完全不成的。这纸，真的只是厕纸。

    说实话，子受都不想承认那是纸。

    子受的挑剔影响不到其他人。包括帝乙在内的殷商贵族，都为“纸”的发明点了赞——虽然他们都不知道“点赞”是个什么玩意。纸迅速风靡朝歌，并向其他诸侯国扩散。

    但凡今穿古的穿越者，都能点亮诸如“发明小能手”“生财有道”的称号。因为对“纸”百般嫌弃，子受没能保住技术专利，借以大赚特赚，劣质厕纸的发明依旧让子受名声大噪。更因为毫不利己的行为，他得到了更多的称赞。

    都说人的所作所为直接显示他的格调，于是，子受的格调就是劣质厕纸等级的。

    第二条，子受无法可想。他不是贤惠的家务小能手。四体不勤五谷不分，说的就是他。即使将来他上位，派出了殷商版的张骞，再等上十多年，等回了原产自西域的种种食材，他也只能生吃，或是扔进鼎里煮了。何况，谁能保证神话世界的地图和历史的地图一样呢？万一，压根儿就没有那些地方怎么破？

    子受没想到，他这么快就看见了曙光。

    厕纸问世之后，帝乙觉得他这个小儿子是个可造之材，不应该荒废下去了。于是，子受被送到出身截教的太师，长了三只眼的闻仲手下学习。

    在子受之前，闻仲还有一个弟子——比子受大了两岁，整天上房揭瓦，熊得不能再熊的黄飞虎。另有一个不记名的小拖油瓶，黄飞虎的妹子，黄飞凤。

    子受亲眼看见，闻仲的第三只眼睛中射出精光，将上蹿下跳的黄飞虎定在原地。

    原来这个世界真的有神仙！他还以为闻仲那是先天畸形呢！

    于是，子受下定决心要修仙。神仙嘛，都是吸风饮露的。换句话说，都是不用吃饭的。或许他吃不到后世的诸多美食，但是，他可以逃离黑暗料理啊。

    嗯，就这么愉快的决定了。

    闻仲本是不想教子受法术的。不是子受不好，而是，修道之人有一条默认的规矩：帝王不能修道。这个很好理解嘛。东方修道之人，尽出三教门下。修道之人有师承，有道统之争。帝王若是拜入哪家门墙，那还让不让别家活了？至于帝王长生不老，永不换届什么的，本就是长生不老的仙人们，还真不在乎。

    闻太师意志坚定，却敌不过子受破下限、掉廉耻的撒娇卖萌。于是，今天教两句心法，明天教一个法术，等闻太师回过味儿来，才发现，他已经教了子受许多不该学的东西。更要命的是，这位小王子学得有模有样，兴致十足。无奈之下，老太师只能自我安慰，大王和王后不止这一个孩子，下一任君王不一定是这个。当然，闻仲没忘记告诫子受，不能把学了法术这回事说出去。但凡有点儿名头的人都知道，点亮了修道技能点的，当不了君王。所谓王子，就是君王的备胎。当不了君王的王子，那和养废了没区别。如果帝乙知道他闻仲把小儿子养“
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