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第四节 进入与判断(第3/3页)

    神的原因就是让进入的人在不停的战斗中进化,而战斗的对象都是曾经遇到过的敌人,那么T病毒和丧尸就是这种真实存在的敌人,而同理,咒怨,鬼魂也就是一种特殊的敌人罢了。

    那么如果自己想要在这部恐怖片中找到支线剧情和奖励点,除了救下必死的剧情人物以外,就要从其余六部续集中寻找了……而且还有一个更大的可能,那就是同样遵循了这一模式的恐怖片《午夜凶铃》,也可能就在这个世界中……

    但除此之外,杜微还发现了一些更让他感兴趣的线索。可能因为这是鬼怪类的恐怖片,整个咒怨系列中并没有脱离开日本本土的神话传说。为什么第一部中的义工理佳,在被迦椰子附身之后,可以从镜子中发现迦椰子的踪迹,而最后用手指遮住眼睛,就可以看到迦椰子的本体?那个名叫幸枝的瘫痪老妇人不是也有这一举动么?还有续集《黑少女》中的出灵仪式,竟然真的可以将灵魂从人类的躯体中请出来,只不过片中请错了人而已……

    为了证实这些神话传说,杜微特意从主神那里兑换了有关的两本书,《古事记》和《日本书记》。这两本书中记载了大量的日本本土神话传说,其中就有和以上有关的资料。

    镜子在日本传说中有着无以伦比的作用,不管是占卜还是祭祀。最早流传下来的镜子是从日本的“太阳神”,天照大御神手中传下来的《八咫之镜》,“见镜如见我”就是这位大神对人类说的话,所以之后的镜子都有着看破邪物的能力。

    而且日本人的传说中还有这么一条,那就是可以从指缝中看到真相。这有点像是中国民间传说中的弯腰看跨下可以看到鬼是同样的道理。所以那个叫做幸枝的老妇人才会有这个举动,理佳也用了同一种姿势看出自己被伽耶子怨念影响的真相。

    杜微就将这些疑点全部归纳到了一起,开始理清其中的思路。他所知道的事情要远远比其他人多,无限世界中的圣人们都是和神话联系在一起的,不管是中国的盘古和鸿钧,印度的释迦摩尼,埃及的阿努比斯,还是西方的耶和华这些圣人们都在无限这个盒子中留下了自己的传说,当然还有知识与力量的传承。

    在黄金吸血面具中,中州队不是找到了一个北洲圣人们留下的玛雅神庙吗?杜微还记得里边就有着相关的记载,无限世界中的不同势力的圣人,名下有着各自地域的轮回小队,就像中国的圣人们名下有中州队一样,印度的圣人名下也有着印洲队。

    反过来看,轮回小队中可是有着日本队的,那也就是说,日本也有着自己的圣人和遗产了?

    按照楚轩的话讲,这种可能性已经超过了百分之七十。日本最出名,最多的电影就是这些灵怪类的恐怖片了,而其中最具盛名的就是《午夜凶铃》与《咒怨》,日本的圣人要想把遗产留在恐怖片中,没理由不选择这两部的。呃……当然,日本还有一种电影的出名程度要超过恐怖片,而且其中非常安全与舒适,但是在主神空间中应该是不会出现的……除非那些圣人连脸都不要了……

    日本的神话中并没有什么可靠的知识遗产和宝物,宝物除了一面镜子剩下的就都是刀,而神话中所描述的那些“无以伦比”的神,似乎也没什么能力,海洋之神须佐之男想要杀一个八歧大蛇,也都只能是用阴谋诡计才得逞的,和中国的神相比,简直就是一垃圾。

    由此可见日本的圣人,在整个黄肤系圣人集团中也只是些不入流的小角色,但神话故事毕竟不能完全当作真实资料参考,能被称作“圣人”的家伙,哪一个都不是好惹的……

    (今天传的有些晚,抱歉了,明日两更,字数争取上万,呵呵)

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