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十八 地藏王菩萨(第2/2页)

    是的家伙去查了我的资料以后自己编出来的罢了……”

    对自己的大惊小怪自嘲的一笑

    提起雷电更加闪耀的战锤,不屑的一步又一步的踏进了阎罗殿

    阎罗殿的正上方,端坐着一个魁梧的身影,紫青色的肌肉带着一串念珠,以一个极其标准的坐姿盘腿坐在一个莲花台上

    像印第安土著一样的面具戴在脸上,看不出喜乐

    “真是没想到,意外的有意思啊……”霜非白感觉到了那熟悉又强大的威势,闭上了眼睛,神色上有一丝回忆

    “当初死在了我的手上的你,这一次,又是以什么身份来见我一个前任的小小死神?”

    睁开眼睛,笑了,那是回忆起极度糟糕的事愤怒到了极点才会有的笑容,如此的,令人胆颤

    “就算只是一个幻象,但我也还是真的感到……”

    雷电被扭曲到了极致散发出白色的雷光,刺耳的声音开始在阎罗殿内回荡

    下一刻,高高跃起的霜非白带着狞笑,紧紧的握住那惊人声势的雷电之锤,半空中向着那个端坐的身影砸去

    “真神器【雷神之锤】!”

    “再一次下地狱去吧,地藏!”

    这一锤,堪比当初宙斯带着无尽愤怒挥下的一击,整个世界,也为之震动

    善恶定业!

    威严的诵读佛经的声音响起,霜非白脑海里下意识的想起来这个招数的名字

    黄色的光晕包裹住了盛怒的雷电,在世界的定义里多了一条,此次攻击,无效。

    ……

    指能化导六道众生之六尊地藏菩萨。六地藏之名称,各经轨所载不一,然大体而言,皆源于大日经疏卷五胎藏界地藏院九尊中之六上首,即:地藏、宝处、宝掌、持地、宝印手、坚固意。六地藏之信仰,于日本甚为流行。

    引莲华三昧经曰:

    一檀陀地藏,为地狱道之能化,手持人头幢者(檀陀者译人头幢)。

    二宝珠地藏,为饿鬼道之能化,手持宝珠者。

    三宝印地藏,为畜生道之能化,伸如意宝印手者。

    四持地地藏,为修罗道之能化,能持大地拥护修罗者。

    五除盖障地藏,为人道之能化,为人除八苦之盖障者。

    六日光地藏,为天道之能化,照天人之五衰而除其苦恼者。

    此莲华三昧经为日本台密一流极秘之经,不载于所传经录。

    ……

    诵读的佛经只有一小段,念完以后,莲花台开始旋转,恒定不动的地藏王菩萨也终于有了一些变化

    比如说那个更加生动的眼神

    无欲无求,无悲无喜

    俯视着众生,是在说着什么?

    “你!有罪!”

    ……佛怒珈蓝

    在西行寺家二十多位大阴阳师的灌入下,这个地藏王菩萨的分身,有了不比真身弱的实力,这一招,犹有过之

    传说,神佛的愤怒,好比苍穹的怒火,坐观莲台,化作一尊杀神

    【指挥官……您貌似玩脱了的样子】

    随着小黑的声音响起,被定在天空上的霜非白便被无边的浩瀚所淹没。;