虽然不够坚定，但也是情有可原的。腐女之可怕，不是我等凡人可以想象的，没有逼石越和王公子玩，已经值得读者们念佛了。

    石越的成功，产生了穿越到古代之后传播知识教育人才好为人师同时把后人的文化成果据为己有的一个穿越流派，我国古代的文化水平，从此得到了长足发展。比较有影响的如《宋风》放入书架，作品里边的主角，真真可称得上“假大全”三字。而我见过最可怕的情节，是某位清穿人士，想通过释放自己的才气来收服四阿哥的智囊邬思道，于是质问那个瘸子：“你知不知道地球是圆的？！”

    ……如果我是邬先生，当时一定会被雷得魂飞魄散的啊。

    3、武安国――《明》放入书架的出现，在军队救国和文化救国之外，开辟了一条工业救国的道路，但这只是表象。工业救国的目的，是通过生产力的快速发展，来改变生产关系，通过经济基础来影响上层建筑，然后实现主角或者作者的政治抱负。武安国是机械、冶金双硕士，他穿越回到了明朝，然后走了一条通过工业革命来改变我国封建社会巨大的历史惯性的道路；酒徒是真正的左派，坚持他心中的公平和正义，始终在作品中流露者人文关怀。不过他作品质中更多被读者和其他写手关注的，是那条大炼钢铁的铁与火的道路，这或许是一种悲哀。

    大工业生产的雄伟景象让人敬畏，大工业生产的显著效果更让人向往，想想看，工业化武装的军队面对还处于小手工阶段的敌人时，该是如何的豪爽奔放啊。于是之后的穿越者，无论是回到古代还是异界，炼钢就成了一门常用技能。就连云大神的《邪神传说》放入书架，主角也是冶金和机械双料正太博士――虽然我觉得云大神应该不是专业人士，不懂炼钢，纯粹是凑趣罢了。

    、李富贵――《曲线救国》放入书架之前，回到过去拯救我们这个多在多难的国家，是一件很神圣很严肃的事情。但是无语中的这部作品出来以后，人民群众就会发现，原来救国也是一件可以很轻松很有娱乐性的事情，关键在于看问题的角度和解决问题的手法不同。

    《曲线救国》放入书架有点类似武侠中的《鹿鼎记》放入书架，对之前的历史穿越类作品进行解构，使得救国和救国不再必须一脸悲壮，一腔狗血和一家全灭。李富贵集中我国传统文化的精华和糟粕于一身，以传统的厚黑政治智慧加上穿越者的知识优势，在乱世之中迅速上位，做了很多之前的穿越者所不敢想不敢做的大事：把被俘虏的太平军当作猪仔卖到美国去、暗通英法联军抓拿咸丰好唤醒国人……

    李富贵的诸多行为，一开始总是让人觉得唐突甚至难以接受，但是仔细一想，在哑然失笑的同时，大概就会觉得这是解决问题的最好方法了。或者有读者会觉得李富贵过于恶搞，让很多曾经神圣的东西走下神坛，但那是在晚清，三千年未有之大变局，一切皆有可能啊。

    《曲线救国》放入书架之中的很多理论未必正确，但也能做到自圆其说；读者不必赞成作者的观点，但不妨学习如何换一个角度看问题。看了这部作品，读者或许会那段历史有新的认识，起码洋人不再都是脸谱化的帝国主义侵略者，他们至少可以分为色目人和昆仑奴……而对近代历史小说类来说，从《曲线救国》放入书架
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