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关于本书中一些民族问题的杂谈 上(第2/3页)

    而空,而这些本来是雇佣军的外族,却发展壮大起来。这是后来导致五胡乱华的直接诱因。

    应该说,在这个年代,民族矛盾还不是非常的突出。汉人之间相互之间也是攻伐不断,一切都只不过是上位者的争权夺利而已。

    真正的民族矛盾始于五胡乱华时代。

    而始作俑者,便是匈奴屠各部的刘渊。

    匈奴是生活在中国北部的古老种族,关于他们是什么人种,一直都没有定论,但是主流的观点都是认为他们是属于阿尔泰语系的黄种人。他们从战国时代开始便统治着草原,并且在汉朝初年发展到了极致,经过汉武以后历代汉朝皇帝不断的军事打击,才逐渐走向衰弱,并分裂成为北匈奴和南匈奴。而屠各部,正是南匈奴南迁到今天的山西北部的一支,由于他们在投降汉朝以后,一直都与汉朝的皇室有过通婚,所以,他们自认为有汉朝皇室的血统,并且在称帝的前期还是以复兴汉室的名义。

    在西晋朝的精锐部队在王衍的率领下被石勒一举击溃以后,中原之事,已经不可为,西晋皇室在苟延残喘了十多年以后,在江左政权的不作为下,终于被灭。

    刘渊在造反之前,曾经在晋朝当过很长时间的人质,他能文能武,在当时的国都洛阳非常有名气,并且属于汉化程度非常高的的匈奴人,在他当政的日子里,民族关系不说相当融洽,也还算可以。他的继任者刘聪便没有这么好了。

    刘聪和刘渊一样,都受过非常良好的教育,通晓汉学,并且能带兵打仗,本来应该是一个英雄人物,可惜此君当了皇帝以后,变得昏庸残暴,他建立了一系列的政治制度,大力排挤汉族士人参政,将权利牢牢的抓在匈奴人手中,汉人基本上沦为二等公民,使得当时北方仍然有一定实力的汉族纷纷离心,倒向石勒。

    石勒,字世龙,羯人。

    讲到石勒,就不得不讲到羯人。按照正史记载,羯人属于匈奴的一支。这句话非常笼统。匈奴的构成十分复杂,根据这些年来的研究成果,羯人是匈奴的别部,其主体是本来居住在中亚的胡人,或者称昭武九姓胡,在匈奴势大时被匈奴吞并,后来随南匈奴一起迁徙到中国的北方居住,张骞通西域时所记载的月支人就是他们的祖先。他们的相貌与汉人相差很多,基本上是高鼻深目,面上多须,信奉拜火教,后来还有部分改信佛教,语言上属于伊朗语系,属于白色人种。他们是五胡里面最为纯粹的欧罗巴人种。他们来到中国后,往往以国为姓,比如石勒,他的祖先就应该来自于中亚的石国,于此类似的还有姓康的来自于康居等,不一一列举了。

    石勒击败前赵,建立了后赵,他是一个对西域文化很迷恋的人。它的政策也就明显地具有“崇胡”的特色。如石赵严禁称胡,号“胡”为“国人”。对一切带有“胡”字的物品也作了相应的改称。《艺文类聚》卷八十五“豆”引《邺中记》曰:“石勒讳胡,胡物改名。名胡饼曰‘抟炉’,胡绥曰‘香绥’,胡豆曰‘国豆’。”《太平御览》卷六八0引《赵录》:“石勒讳胡,胡物皆改名。胡饼曰‘抟炉’,石虎改曰‘麻饼’。”这决不仅仅是称呼上的改变,而是表明西域胡人与文化将成为这个国家占统治地位的人种与文化。在执行这种政策的时候,许多汉族人因为犯了他的忌讳而被杀。
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