了两部《华严经》共一百六十卷。而且现在张尘的拳法也有了一定的火候，即有明师指导，又有灵药改善体质，因此张尘练起武来，事半功倍，效率比普通人要高出一倍有余。

    现在的张尘再也不是原来清河村的那个小长工了，不再是面黄肌瘦，营养不良。如今的张尘身高五尺五寸（明代一尺合现在31长，五尺五寸就是一米八七到一米八八左右），尤其是那双眼睛，黑白分明，炯炯有神。

    因为张尘属于黑户，所以由慈云寺出面，在成都县为其补了户籍，算作慈云寺的俗家弟子，因此他穿着的是慈云寺给俗家弟子标配的灰色长衫，头发束起来，系上青色的幞头，看起来俊郎不凡。

    此时张尘正随着寺里的火工头陀一起到成都城里采买寺内所需要的一些日常用品。那头陀是个聋哑人，背有些微驼，挑着一付担子，担子里放着一些瓷碗、烛台、针头线脑等等东西。

    此时日渐东升，差不多已经是午时二刻（十二点）了，张尘忽感腹内饥饿。见前面有一座茶楼，张尘对着那火工头陀比划了几下，意思是到前边坐下来歇一歇，吃点东西。那头陀点了点头，表示同意。

    到了这家茶楼，张尘见那牌子上写着“崇丽阁”三个亮金色的大字。这“崇丽阁”位于成都府南河畔，取自晋人左思《蜀都赋》中的名句“既丽且崇，实号成都”，故而命名为“崇丽阁”。

    这座“崇丽阁”共有四层，大概有四五十米高，下面两层四方飞檐，上面两层八角攒尖，每层的屋脊、雀替都饰有精美的禽兽泥塑和人物雕刻，朱柱碧瓦，宝顶鎏金。这家茶楼里人满为患，熙熙攘攘，车水马龙，川流不息。

    张尘与那火工头陀来到阁内一处角落里，寻了一张桌子坐了下来。不一会儿即有小二伙计上来询问。张尘让小二送上茶水、素面与几个小菜即可。在等菜的过程中，张尘四顾张望，见旁边隔了两张桌子处，坐着一位身材高大，穿了一件灰色道袍的长髯道人，他的桌子上没有什么菜，只摆着两个酒坛，差不多是二十斤一坛装的。除了这两个酒坛之外，另外还有一个很大的朱漆大葫芦，有些地方的朱漆已经脱落了，其余的地方泛着暗渍油光，看起来是道人经常把玩抚之物。

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