康熙二年（公元1663年）春三月，成都崇丽阁。如今大明朝已亡，现在是大清朝当世，城头变幻大王旗，虽然朝代更迭，但是百姓们的日子还得过，成都是西南第一大城，号称天府之地，素来是人流如织，不过明末张献忠盘踞四川，杀戮太重，十室九空，往往数百里路无有人烟，把这一个天府之国闹得阴风惨惨，如同鬼市一般。

    满清入关后，疆吏奏请将近川各省如两湖、江西、陕西的人民移入四川，也加上四川地大物丰，样样需要之物皆有，移去的人民，大有此间乐不思故土之概。这样的宾至如归，渐渐的也就恢复了人烟稠密的景象。

    而如今的崇丽阁也改称为“望江楼”，在这望江楼的一层大厅的一处角落里，摆着一张方桌，桌子旁边坐着两个云水行脚的全真，一身青灰色道袍，这两个道士一长一幼，年纪较大的那位，看起来约摸着有五六十岁，须发花白，头上扎着鱼网巾和木簪，浑身上下收拾得很整齐，最显眼得就是那老道士的脚边摆放着一个一尺多高的红漆葫芦，有些地方的红漆已经剥落，露出里边黄黑色的葫芦本色，看起来年头不短。而另一个年青的道士，看起来不过是二十余岁，面目寻常，到不是十分惹眼。

    这两个人正是峨嵋派的醉道人单鹗和张尘，醉道人单鹗的修道之地就在成都郊外的“碧筠庵”，所以他经常到城内的望江楼来吃酒，酒足饭饱之后，还要再打一葫芦好酒回去，风雨无阻，寒暑不断，经年累月下来，酒楼里的老板、酒保都认识这位老道士了。

    而张尘是奉了髯仙李元化的命令，到成都来找醉道人，给他送信的。原来李元化自奉掌教齐漱溟之命，暂时摄理峨嵋派的教务之后，便忙得脚不着地，派内数千人口，大小事务都需要他来决断。而他的弟子白侠孙南则去探访搬到九华山锁云洞的掌教夫人荀兰因和其爱女齐灵云去了。

    髯仙李元化从大师兄玄真子那里得知，自己的爱徒孙南和掌教齐真人的二女齐灵云是三生爱侣，所以李元化经常主动创造条件，让孙南去主动接触齐灵云。而齐灵云因为一心玄修，对男女情爱之事，不是十分上心的，对孙南的回应也十分冷淡，基本上保持在一个普通的师兄、师妹的交往上。

    后来齐灵云跟随其母搬到九华山锁云洞去居住，虽然孙南经常往那里跑，但是进展不大。而峨嵋二代长老也知道孙南与齐灵云之间的事情，大家都采取不反对不鼓励的态度，一切让小辈们自己决定。

    正是因为李元化的徒弟孙南又去九华山“拜访”掌教夫人荀兰因去了，所以李元化才抓了张尘的壮丁，让他来给醉道人单鹗送信。张尘也在峨嵋山上呆得静极思动，李元化给他这个任务，正合他的心意，张尘马上动身前往成都府，一是给师伯醉道人送信，二来也游览一下成都府。

    虽然张尘在成都府有案底命案，但是百余年过去了，而且中间还有朝代更迭，物是人非，早已经没有人能认出他来了。所以张尘能够放心大胆地陪着醉道人在这望江楼上吃酒。

    张尘见醉道人倒了一碗酒，仰头一饮而尽，吧唧吧唧嘴，皱了皱眉头。张尘见状，问道：“五师伯（醉道人在二代弟子中排名第五），怎么了，是不是这酒不合口味？”

    醉道人叹了口气，说道：“张尘师侄啊，你五师伯我平常没有
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