第一百二十章 承前启后(第2/8页)
天劫的时候,就将意识遁入法宝之中隐藏起来。这样身体上的变化就不会影响到心灵,心灵无恙就不会生出心魔,没有心魔扰乱就不会引动天劫,自然可以安全过关。此法最是便捷,但同样也是缺陷最大。心魔从另一个意义上说,其实就是心灵自我补完的一个考验,此法避过心魔,自然也就得不到心灵补完的机会,以致心灵始终存在漏洞,渡后面的三次天劫也就想也不用想了。
如果是用法宝渡劫,对法宝的要求也很高。首先法宝能够容人依附,就必须和主人的心灵契合度很高,这样一来,这件法宝就根本无法被别人使用。而且这样的法宝几乎也就是渡劫时能用一次,以后基本就是鸡肋,所以这也是一种资源上的浪费。像是蜀山世界这种地方,资源几乎都被以前的修真者们一代代搜刮光了,现在再专门炼制这种渡劫用法宝,那就实在是奢侈得过分。所以峨眉的天雷双剑,还有昆仑的玄天宗,都没有那个资源来给他们炼制渡劫用法宝。玄天宗都已经身兼两派掌门了,渡天劫过心魔还是得自己一个人强上,可见蜀山世界资源贫乏到了什么地步。同理,幽泉闹事前也不得不去打血穴的主意,只有得到其中资源后他才能炼成血魔这个法宝人形。
相比起上面这些方法,修魔者对应心魔的方式,就是放纵,完全的放纵。心魔发作确实令人疯狂,但那何尝不是一种可以利用的优势?所以修魔者相比起修真者,在心性修为上格外的看重,其目的就是为了能御驾心魔,使心魔往对自己有利的方面发展。修魔者修种种苦行,用各种自虐的方法来锻炼心灵的忍耐力,最后达到精神完全凌驾于肉体上的境界。他们这么做不是要用理智斩灭心魔,而是为了让自己在心魔的状态下也保有理智!
试想一下,一个四阶高手若陷入心魔的狂暴之中,同时又没有丧失理智,那将是多么可怕的一个对手?再加上修魔者极擅于利用负面的源力来伤敌或提升自己修为,所以历来修魔者虽少,但依旧能与正道修真者抗衡了这么多年。不过修魔的缺陷更大,修魔者们完全是凭着一股不成功则成仁的冲劲修炼下去的,以致能大成的修魔者极少。他们放纵心魔,恣意作恶,大肆地搜集负面源力化为己用,必将招致极其严酷的业报。不过这种业报反而也给了修魔者们巨大的鞭笞与动力,迫使他们迅速成就无漏业,以摆脱业报的惩罚。所以,修魔实在是一种剑走偏锋,不上则下的偏激法门。
在了解了修魔的大致原理后,南中洲队对那些法诀也不是怎么热心了。毕竟单就凝炼法阵这方面看,除了是使用魔力外,修魔和修真没有什么差别,只是多了利用负面源力和负面情绪的部分。现在南中洲队能获得的源力供应也算稳定,再加上现在全员渡过心魔,修魔的法诀也用处不大。他们之所以积极参与幽泉的记忆拯救工作,其目的还是为了找出留在血穴内的那套巫体淬炼之法。
当最后一片碎片也拼合起来后,结果非常地令人失望。大概是因为幽泉自知没有修炼巫体的资格,所以压根没记多少那巫体淬炼之法,两队仅仅只能在他的记忆里搜索到一些片段残章。再通过参考已有的“炽焰华光身”修法和“真水法体”残章,勉强算是拼凑出一点入门的方法,也不比昶浩从陆吾那里得到的残章多多少。对于现阶段的两支小
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