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第一百六十五章 无间行者(第1/10页)

    昶浩独自一人行走于荒凉的大地上,身上一片血迹斑斑。

    多罗罗之前传给昶浩的,不单止一副地图,还有不少关于饿鬼世界和地狱的资料。

    饿鬼世界之中,各种鬼类是数目最大的族群,此外还有为数不少的畜牲道生灵,和一些下位恶魔。

    饿鬼世界的很多区域,都和地狱直接接壤,彼此之间参差渗透,往往难以区分,所以通常又一齐合称“魔界”。其结构就如同一栋巨大的大厦,一层层逐层而下,每一层的地理风貌都大不相同。

    某些小世界可能极度贫瘠,其中的生灵不得不同类相食,才勉强得以生存。但又可能有某些小世界,极度丰饶富庶,生活其中的生灵衣食无忧,比人间世界还要美满,几乎比得上诸天神仙。这些环境差异巨大的世界,也就催生出了两种鬼类,“饿鬼”和“弊鬼”。

    虽然整个鬼道之中,族类极多,但都可以依其福报,划分成饿鬼和弊鬼两大类。

    饿鬼是那些贫瘠世界中所降生的鬼类,因为受生存环境所苦,所以它们极度贪婪,不顾一切地吞吃任何遇到的东西,甚至将食欲演化成凌驾于生存之上的本能,仅仅就是为了吞噬而存在。这些鬼类已经彻底堕落,几乎没有理性和智慧可言,脑子中只有“饥饿”二字的存在,所以它们被称为“饿鬼”。

    至于弊鬼,就是那些因为罪业较小而福报较大,得以降生到富庶之地的鬼类。弊鬼虽然也是鬼类,在佛教的六道之中地位不如人道,但它们的福报比绝大多数人类都要幸福得多,甚至堪比诸天。而且弊鬼有智慧,更有大神通,像是南中洲队以前遇到过的紧那罗王头娄摩,还有阎王阎摩罗奢及其手下十大鬼将,都是属于弊鬼。

    不过,相较于饿鬼,弊鬼的数量要少得多,在所有鬼类中几乎是万里挑一的存在。所以整个鬼道,还是以“饿鬼道”为全名,并以饿鬼为标志性生物。

    现在昶浩所在之处,是饿鬼世界的最上层,罪业较轻但也没有福报者的堕落之所。如果要用最简单的语言来形容这个地方的话,那就是“贫瘠”二字。

    干裂的土地上,寸草不生,没有任何植被,也没有其它动物生长的迹象。这个饿鬼世界的第一层,就仅仅只有一种活物,那就是刚刚才堕落为饿鬼的生灵。

    在这片无比贫瘠的土地上,这些新生饿鬼能找到的唯一饵食,就只有自己的同类。虽然同类相食在别的族群看来,可能是难以接受的,但这就是饿鬼的业报,也是它们唯一能生存下去的方式,更是这个世界的唯一真理。

    “弱肉强食”,这四个字就足以形容整个饿鬼世界的本质。

    就算是生活在那些富庶丰饶小世界中的弊鬼,也要为了保护自己的地盘,每日和其它弊鬼,或者精怪、魔物大打出手。弊鬼的福报再大,也抵不过它们身为鬼类的罪业,它们所得到的一切,都如同沙上的城堡一般脆弱,时时被其它的敌人所窥觑,很可能隔一个夜晚就要易主。所以,不管是饿鬼还是弊鬼,都在吞噬与被吞噬的命运中苦苦挣扎。除非成就圣人,摆脱了鬼类的原罪,否则永远不得安心,随时都得提心吊胆。

    所以,佛经《毗婆沙论》上说:“鬼者畏也,谓虚怯多畏,故名为鬼。”常用成语中的“鬼鬼祟祟”、“心怀鬼胎”等词,都是借鬼类胆小多畏的典故,来形容
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