英诺诚三世登基的1198年，我们脚下的历史之

    路却陡峭了起来，坡度的增长突兀而急促。我们无法想象一个缺失英诺诚三世

    的神圣法庭史，因为他的气质、性情和手腕，突然间，神圣法庭竟如此完整地

    矗立了起来，甚至我们能够感觉到有种阴森之气刹那间扑面而来。智慧聪明而

    狡黠奸诈，清醒冷静而铁腕无情，富有理想而野心勃勃，魅力四溢而权术圆通，

    精力充沛而孜孜不倦于权力的争夺；英诺诚三世几乎集合了历代教皇所能拥有

    的一切优秀和才干，而且就是作为普通个人来说，他也是出众的。这位富有的

    前罗马伯爵，在波伦亚大学和巴黎大学钻研经院哲学时，便以学业卓越著称，

    一部《论蔑视世界并论人的苦境》展示了他对社会的深刻洞察。作为教皇，他

    拥有了显示其盖世才华的广阔舞台；在权力角逐中，所向披靡的他竟然废黜了

    两位德国皇帝，迫使整个欧洲的国王跑到罗马向他卑躬屈膝——这种荣耀成为

    后世教皇永远的羡慕和怀念。他为其手下的心腹喻为＂神圣的魔鬼＂，在他那

    里，现实政治的需要永远高于道德理念的诉求；他所组织的第四次十字军东征

    压根儿没去＂圣地＂，而是直奔君士坦丁堡去杀人越货。＂看，我今日立于各

    民各国之上，去拔掉和打碎，去毁灭和推翻，并去建设和树立＂，三十七岁的

    英诺诚三世在1198年教皇登基典礼上引用了《圣经》上的这段誓词，这就是他

    对自己的价值定位。

    异端们已经在不幸和苦难的命运中流转了近千年；现在，他们又将不得不

    直面新一轮的而且毁灭性的打击和劫难了。在英诺诚三世无数的＂丰功伟绩＂

    中，有两个事件同神圣法庭的成立直接相关，一是他在1208年发动的十字军对

    法国南部异端长达二十年的征服战争，二是他在1215年第四次拉特兰公会议上

    主持通过了中世纪严惩异端的纲领性决议。

    如果扫视一下中世纪的异端分布图,我们的视线自然而然会落到地中海-隆

    河-阿尔卑斯山之间的三角形地带,法国南部的图卢兹地区；这块肥沃而繁荣的

    土地不仅滋养了纯洁派异端，而且为远道而来的韦尔多异端提供了新的落脚点，

    当地的封建王公出于其经济利益的考虑也默认了异端的发展——他们毕竟还得

    依靠这些异端教徒为他们创造财富，而四分五裂的政治是欧洲封建社会一大特

    色，借马克思的一个比喻就是＂好像一袋马铃薯是由袋中一个个马铃薯所集成

    的那样＂。不再需要具体的动机分析，就正统教会在这个地区传教的屡传屡败

    特别是英诺诚三世的特使数次无功而返这一条，便足以提供英诺诚三世毁灭这

    个地区的充足理由，因为它不仅挫折了这位教皇的正统基督教事业而且深深地

    伤害了他的自尊；更何况，反异端十字军本不是英诺诚三世的发明，亚历山大

    三世于1179年发动了反异端的十字军远征，这次战争虽然以教廷的失败而告终，

    但毕竟开了中世纪罗马教廷以十字军镇压异端的新先例。纯洁派和韦尔多派的

    劫难已无从规避；现在，英诺
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