奉仙节，极乐历三月初六，乃是三界世俗间的居民为纪念一位引凡入仙而身死道消的仙人而立。而这位仙人，也为世人称作，传道仙人。据传当年传道仙人停留人间界之时，最喜糯米与甜枣。于是，人们便发明了一种由糯米和甜枣制成的食物来进行供奉，唤作甜粽。

    时光流逝，当初专门用来祭奠传道仙人的节日也渐渐成为了世俗间人们祭拜先祖、家人团聚的日子。因此，每到奉仙节，大家都会围坐一团，吃着热气腾腾的甜粽，述说着一年来的过往。

    奉仙节一过，不出五天，便是世俗间最为神圣的渡仙日。渡仙日每十年一次，具体的日期由仙界仙人降临凡尘的时间为准。渡仙日上，所有年龄不到二十的幼儿便要来到相应的地点，供仙人们挑选。

    对于极乐洲的每个生灵来说，十年一度的渡仙日是他们求得仙道长生不死的唯一机会，其重要性自然不言而喻。故而每十年的奉仙节一过，所有二十往下的幼儿便会在双亲的陪伴下，连夜挤到每个城池的渡仙场中。毕竟，仙灵们何日临凡，每地都有所差异，万一错过，相当于少了一次求仙的机会。不过，对萧家这样的大家族来讲，其子弟却是没有这般被挑选的机会的。

    缘是大家族的子女，自小见识非凡，再加上生活环境及所食之物远超一般的世俗家庭，其子女后代的天赋自然也相对优越。经过初期的不断挑选，时日一长，仙界中便出现了无数来自世俗间名门的仙人。但也正因如此，曾引发了仙界闻名的大动荡时期。

    出自一个家族的仙人，相互抱团自成门派，时日一长，为了争夺稀缺的资源，新生势力与老势力之间的冲突也日益频繁。再者，世俗间的矛盾亦在仙界被无限地放大，以至敌对世家的弟子成仙后，仍是见面就杀，争个你死我活。故而在那段岁月里，仙门子弟厮杀不止，不出五十年，其数量便急剧减少，仙界也由此遭到了极大的破坏。

    当愈演愈烈的仙界动荡进行到高、潮之际，仙道始祖出面了。据传仙道始祖共三位，分属人魔神三族。他们以强横无比的实力，强硬地制止了仙人之间的争斗厮杀，并打散了原先的各大势力，进行势力的再划分。若有不服从者，唯有“神魂俱碎，永世不得再入轮回，接受无尽恶灵鞭挞之苦”的下场。

    与此同时，他们也定下了引凡渡仙的规矩：世俗间的大世家自有仙门的相应名额，人选由其家族自定；普通世俗子弟，自是不变，依旧按原先的规矩接受挑选。

    此规矩一出，自是引得无数生灵拍手叫好。虽然表面上是大家族得利，有了规定的名额作为保障，但实乃失去了更多的仙缘，将除规定之外的资格皆尽贡献给了平凡家庭的子女。显然，萧闯等人便是此规矩的受害者。他们天生幸运，生在贵族家，含着金汤匙，不为生活担忧，荣华富贵享之不尽用之不完，可同时，却也失去了选择自身命运的机会，这也是种不幸了。

    人生在世，幸与不幸，谁又能说得清呢？与其愤恨身世不公，却不如活在当下。生命短暂，需及时行乐？

    

    如皇城般雄伟的黑青色院墙在夕阳下散出淡淡的绿色余辉。院墙正中，挂着一副高高在上的黑色牌匾，颇有些俯视众生的意味。牌匾上，书着两个同样用染料渲染过的绿色大字——“萧府”。夜幕降临
    （本章未完，请翻页）