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第五章 千年世家(第3/7页)

    敬。(《论语》:祭如在,祭神如神在。)

    出则弟:

    兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

    财物轻怨何生言语忍忿自泯

    【解释】当哥哥姐姐的要友爱弟妹,作弟妹的要懂得恭敬兄姐,兄弟姐妹能和睦相处,一家人和乐融融,父母自然欢喜,孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物,怨恨就无从生起。言语能够包容忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。(言语为福祸之门。孔门四科有:德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。)

    或饮食或坐走长者先幼者后

    长呼人即代叫人不在已即到

    【解释】良好的生活教育,要从小培养;不论用餐就座或行走,都应该谦虚礼让,长幼有序,让年长者优先,年幼者在后。长辈有事呼唤人,应代为传唤,如果那个人不在,自己应该主动去询问是什么事?可以帮忙就帮忙,不能帮忙时则代为转告。(孙中山先生说:“人生以服务为目的,不以夺取为目的。”青少年守则明言:助人为快乐之本。)

    称尊长勿呼名对尊长勿见能

    路遇长疾趋揖长无言退恭立

    骑下马乘下车过犹待百步余

    【解释】称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀自己的才能;路上遇见长辈,应向前问好,长辈没有事时,即恭敬退后站立一旁,等待长辈离去。古礼:不论骑马或乘车,路上遇见长辈均应下马或下车问候,并等到长者离去稍远,约百步之后,才可以离开。现解:不论骑车或乘车,路上遇见长辈,若方便停车,应下车问候,并询问是否需要搭便车。若长辈要离去,则目视长辈离去约百步之遥,才可以离开。这是敬老尊贤的表现。

    长者立幼勿坐长者坐命乃坐

    尊长前声要低低不闻却非宜

    进必趋退必迟问起对视勿移

    【解释】与长辈同处,长辈站立时,晚辈应该陪着站立,不可以自行就坐,长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈,声音要柔和适中,回答的音量太小让人听不清楚,也是不恰当的。有事要到尊长面前,应快步向前;退回去时,必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时,应当专注聆听,眼睛不可以东张西望,左顾右盼。

    事诸父如事父事诸兄如事兄

    【解释】对待叔叔、伯伯等尊长如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬;对待同族的兄长,如堂兄姐、表兄姐,要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。

    谨:

    朝起早夜眠迟老易至惜此时

    晨必盥兼漱口便溺回辄净手

    【解释】早上要早点起床,晚上也别很早就睡觉。因为时光宝贵,转瞬即逝,应当好好珍惜和努力。(少壮不努力,老大徒悲伤。)早晨起床后,必须先洗脸、刷牙、漱口使精神清爽,让一天有一个好的开始。大小便后,一定要洗手,养成良好的卫生习惯,才能确保健康。

    (防止肠病毒,要学会洗手,手心、手背、指缝间都要仔细搓洗)

    (陶渊明诗:盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。)

    冠必正纽必结袜与履俱紧切

    置冠服有定位勿乱顿致污秽

    【解释】要注重服装仪容的整齐清洁,戴帽子要戴端正,衣服扣子要扣好,袜子穿
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