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第五章 僵尸成灾,天师道到来(第3/3页)

    有人都是竖起了耳朵,希望听到能够活下去的办法。

    两个年长的道士相互望了一眼道:“如果有大儒在的话,一声大喝妖邪都要退散,可我们附近根本没有大儒驻扎,要是有大儒作的阳刚诗词手书的话,那么可以保我们一时无恙,甚至可以保护众人在手书文气耗尽前冲出僵尸群的,可现在真是没有其他办法了,只能等待救援了!”

    所有人听到这,都失望的无神的看着天空,失去了活下去的信心,只能干耗着等待着死亡的降临。

    文世涛打坐调息,听到这话,眼睛一亮,大喝一声我明白了!

    然后,起身从自己书房拿出自己打造的一人高的铁笔,走到村口的封堵的巨石旁,站桩入定恢复体力和法身的力量。然后,飞身而起在巨石上写下文天祥的正气歌:

    余囚北庭,坐一土室。室广八尺,深可四寻。单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,於兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「吾善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作正气歌一首。

    天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。於人曰浩然,沛乎塞苍冥。

    皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。

    在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。

    或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。

    或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。

    地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。

    楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。阴房阗鬼火,春院閟天黑。

    牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百疠自辟易。

    哀哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。顾此耿耿存,仰视浮云白。

    悠悠我心悲,苍天曷有极。哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。

    随着最后字的落下,风云巨变,尸气退散,阳光普照,大地回春。同时包围文家村的僵尸群都被浩然之气扫过纷纷气化,远处的僵尸群也被阳光照化。只听见将军墓中传来愤怒的怒吼声,声震千里,从将军墓中冒出的火热红光也被浩然之气压回地底。