第一百八十三章 国策方针(第4/4页)
大洞天之一的青城大洞天，名为宝仙九室之洞天的大洞天，会这么容易通过，究竟结果之前一路前来，可是冒着枪林箭雨，闯过尸山血海才走到现在。
“气运之，因果之业，功德之理，气势之蕴等等，古今皆有！至于果位，就太古时期，妖族建立天庭之时才有，而后被诸圣抹杀，就再也没呈现过了，传是天道封印的缘故，所以之后时期，神魔鬼怪妖佛仙等都没立国建庭，大多逍遥自在，各自修行，偶尔就是争夺气运，了结因果，积攒功德罢了！“如果这片天地，再次呈现果位之，这就明”
“姐姐有个直觉，这个大洞天的出生避世，似乎不只是为了给天下带来财富宝贝，而是为了改变天地间的格局，呼应量劫的降临！”
七夜脑际，忽然浮现之前元瑶所的几句话，不由眼皮一跳，若有所思！
这五个词语，其实其实不难理解！
人治，顾名思义，即是个人专治，偏向于君主集权制，也就是仅凭帝皇个人意愿来治理国家，这有点类似于神权愚弄制度，例如佛门、阴阳家、神教、信仰等统治的国家三（事实上，人治不是这个解释，人治强调的是“个人权力在法令之上”。本文不想多研究、解释，以设定为主，大家就概况理解就行了，解释多了更乱，更难理解）
民治，顾名思义，就是以人民的意愿、想法、需求等来治理国家，类似于民主制度，偏向墨家、农家等流派思想：兵治，顾名思义，就是以军队来治理国家，崇尚武力至上，以战养战，有点偏向虐政的意味，偏向兵家、纵横家等流派思想：法治，顾名思义，即是依法治国，以明确制定的法令、律例等制度来治理国家，也就是俗话所的“无规矩不成方圆，国有国法，家有家规”等等，典型的法家思想。
德治，顾名思义，即是以德治国，以仁义道德，伦常礼仪等思想来治理国家，典型的儒家流派思想！
“依照五个词语琢磨，对应的似乎是三教九流，诸子百家。可是，自己虽然不怎么懂政务，却也知道法治、德治的治理方针，没听过什么人治、民治、兵治？如果真是三教九流思想，怎么没有杂家的商治，名家的名治、道教的天治（无为而治，自生自灭）等等？”
以自己的料想和思想，琢磨完五个词语的意思，七夜若有所悟，又似乎疑惑更多了！
要命的是，七夜只懂带兵兵戈，排兵布阵，哪会什么政治制度，治国方针！
第二更大