第九章 黄粱真仙修行录(第2/2页)
越高,也不知又是从何时起,低阶修士、本领低微的修士,也开始被排除在外,也成了可以随意索取随意杀戮的对象了。各大宗门成立以后,各路修士门派开始有组织的压榨屠杀凡人,甚至在一些邪道修士眼中凡人本身就是如灵药一般的修行资源,宗门的确立不过是对此界资源的瓜分而已。我曾在灵兽山与灵兽相伴多年,灵兽中实力强大的个体基本都成为种群的守护者,反倒是人,成为修者以后对待凡人变得比妖魔还要可怕。一旦成为修者,凡人中除了父母亲族等人外一律变成了可以恣意索取、恣意杀戮的猪羊,甚至有些修士仅仅为了一些心境上的突破,为了所谓斩俗缘,连父母亲族都不放过,一律杀个干净,所谓修行不过就是修者从人入魔的过程。成为修者以后凡人不再是人,其精血、其魂魄、其躯体甚至死后骸骨都可以成为修者修行、炼制法宝的资源。修者修为越是精深越是沉浸在自身实力的快感中,各路修者动辄追求移山倒海之威、通天彻地之能,从未有修者有念道,山中有多少凡人,海上有多少凡人,绝对实力之下,凡人只能祈祷甚至崇拜,寄希望于修者的保护,或者怜悯,殊不知修者心中已然是一块铁石,道心坚定无比,岂会因区区凡人的祈祷有一丝丝动容。修者虽然来自凡人之中,却没有丝毫顾忌的凌驾于凡人之上,在修者眼里凡人只是一个数字,一种资源,修者关心的只是修为高低、本事大小。修者损一界之力而肥自身,制衡修者的是另一个修者,宗派的出现让修者之间的制衡彻底消失,宗派辖镜内凡人一应生死皆决于宗门修士,甚至低阶修士也不能避免,造成人人皆向往修者,低阶修士皆向往高阶,高阶修士则享有一切的局面,已经不是某一个修士能够改变了,所谓门派与凡人世界的黑道帮派没有任何不同,皆成为了利益的捆绑者,而修者则是依附于门派的食利者,依据修为高低占据不同的位置,凡人则成了十六年方能长成的猪羊一般,毫无尊严与权力可言。”
修行录中黄粱真人不止一次哀叹自身修为太低,无可奈何,只得故作荒唐,麻醉自己。也不止一次感叹,若有真仙之能定要匡扶世间大义,使修者与凡人之间关系达到一种互相扶持的均衡。并且黄粱真人认为整个苦灵界的修者,无论正派邪派修得都是魔,修为越深心中魔性越重,只能期望有圣人出世,才能感染世人,方能除魔卫道,为世上众人争一分权利。黄粱真人也在修行录中感慨:“太古时代修者问道与凡人的景象不会重现,但终究希望有一个能够制衡修者的圣人或者伸张凡人正义的门派。”
修行录中居然还提到了寻宝鼠的来历,原来是黄粱真人百余年前回到灵兽山原来山门,发现整个山门已经破败无比,山门之中已经没有任何修士存在了,当年灵兽山留下的灵兽都已经全部迁往万灵山脉深处,这只寻宝鼠正是黄粱真人回到当年洞府发现的,一时觉得有些感慨,便收在身边,留作曾经灵兽山的一点怀念。
林白读完整本《黄粱真仙修行录》后,一时竟不知所措,想到平时荒唐洒脱的师父,竟有如此厚重悲凉的思想,尽管对其中一些地方感觉有所偏激,但林白也找不出其中有什么不对的地方,但心中还是有些失落,毕竟在师父眼里浩然宗竟是正个苦灵界最大的食利者,所谓正邪之争不过是利益之争,让林白身为浩然宗名门正派弟子有些感到不自然。猛然想起丘连或者是长春道人临死一番话:“你不杀人,是因为有人替你杀人。”
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