一起过来的百姓都分到了土地，有自己的土地，谁还愿意为他们耕种，至于用强，那他们根本在找死，曹操亲自坐镇，十多万大军就在襄阳，用强的，他们还不如自杀来的直接一点，所以基本上道最后这批中原世家按照曹操预想的那样，转向了商业领域，土地没人帮他们种，又不能掠夺百姓，手里的钱财更是买不到一官半职，他们除了经商还能干什么，他们的加入，促进了荆州商业的发展，同时加剧了竞争，于是中原世家势力和荆州本土的世家势力在商业上较起了劲，他们的竞争也加剧了荆州商业和手工业的繁荣，而这一切全都是曹操想要看到的，而且在他的坐镇下，就算荆州本土势力想要搞关系，通后路也是没门，一切只能按着帝国的律法办。

    南方大地，荆扬交三州，荆州在疾速发展，扬州也没落下，扬州的秣陵直接更名为金陵，作为扬州新的州郡，周瑜统领着近二十万军力在那里建立了大秦最大的一个军镇，至于扬州的州牧，曹操不客气地任命给了鲁肃，让年轻的鲁肃是兴奋地不得了，此时的他还很年轻，虽有才名，但是毕竟不为人所知，所以在旁人眼中，他成了一个走了大运的楞头青，对于曹操在这道人事上的安排，帝国文官团曾经也做出了质疑，但是最后在三省宰相联名支持皇帝的意见以后，接受了这道任命，荀彧和荀攸陈登他们可是很清楚皇帝在识人上那近乎可怕的直觉，而且鲁肃也没有让信任他的曹操失望，扬州本来就没有受到战乱太大的影响，在这一年里，鲁肃更是跟着荆州学了个十足，大力发展手工业，为江南在与北方的贸易逆差中扳回了一票，同时更是兴建学府，同时更是派人去北方邀请学者，尤其是那些精通杂学的人来扬州讲学，在他的大力筹措下，扬州太学也兴建了起来，由于是向朝廷报备的，也算是属于官学，曹操更是接受了邀请，亲自去参加了建学仪式，并且大大夸赞了鲁肃。于是一时间，天下各大州兴起了修建太学之风，尤其是北方各州，文化普及程度高。兴建的太学更是在普通水准之上，而且大秦根本没有固定地去采用任何一种学说作为所谓国策，经过这么多年的执政，帝国的文官团们清除地认识到大秦的稳定，绝不是某一家学说就能办到的，就像皇帝说的，儒家也好。墨家也好，道家也好。法家也好，帝国只需要有用的，大秦是包容万物地，所以帝国的官员可以以某种学说作为自己地准则，但那是私人，绝不准带入公事上去，所以各地的太学全部按照帝国太学府的标准进行。百家学说都有教授，至于主流的墨道兵法儒更是必修课程，必须有充分的理解才可以合格，由于这条法令的贯彻，尽管官员中有人信奉儒家，有人信奉法家，但那全是他们私人的哲学准则，一家独大地事情不适用于大秦。他们中谁要是敢混淆的话，帝国的铁律可是等着他们，在加上帝国兴办官学，你不做，有的是人想凭本事来做官。

    在这一年里，大秦在改变着。向着无法预估的方向改变着，没人知道他最终将变成什么样子，包括促成这一切的曹操在内，现在的天下走势已不是他所能控制的，而这一年里，曹操在荆州和孙坚成为了好朋友，孙策和曹昂亦然，皇帝和太子不呆在帝都，虽然曾被文官们所非议，但是强势地皇帝铁了心的呆在荆州。他们最后也只有不了了
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