第八十九章 白百合花(第1/2页)
犬神白叡，以复数杀生石为基础创造出来用以吞食恶灵的灵兽，也是土宫一族世代让整个日本岛国阴阳道、僧侣以及各大从古流传至今的退魔世家不得不承认其领袖之位的凭依。是作为这座岛国上最强者的证明，可以说历代土宫一族之所以能够获得令整个日本神秘侧势力敬畏的原因就是因为犬神白叡的存在，这已经是日本神秘侧最高成就的思想结晶！
说一句夸张点的话，白叡对日本神秘侧的意义换成此方世界的天朝那是足以等同轩辕剑一般至高无上的存在，不管是何等高傲之辈，面对拥有白叡的土宫一族，固然嫉妒无比，却也只能够低下自己认为高贵的头颅。
如果换一个说法，虽然白叡是土宫一族意料之外的产物，可是没有白叡，区区土宫也不过是这个岛国的一个退魔世家而已，根本不可能横扫安培、贺茂等自平安时代流传至今的古老阴阳道家族，也不会让里高野那群僧人拜服。白叡的力量被土宫一族崇尚，也自知本族的荣光全靠它而来，因此每一代明知道操纵白叡就必须献祭自己的灵魂和白叡绑定，即使身死灵魂也难得善终化作养分喂养犬神，土宫一族也是乐此不彼。
正因为如此，也理所当然的，这一族精通灵魂方面的术法，可是有得有失。土宫一族的专精灵魂学加点确实不错，可是对正统的阴阳道术法的修炼程度。简直就是惨不忍睹了，再加上挖掘了杀生石碎片埋入自身就能够增强数倍的灵力，也让土宫一族的路彻底歪了。所以阴阳道们即是敬畏白叡，暗中也在大肆的嘲笑土宫一族的最强者在术法上的无知。好在明治时代，阴阳道被以淫祠邪教被打压之后，各门的术法都中断了不少，土宫一族堪堪保住颜面，又在近代百年中不断和其他门户一样将原本不屑一顾的体术引入，地位越发的稳固起来。
扯了那么多，主要的将白叡对这个岛国神秘侧势力的重要性和强大体现出来而已，可惜的是白叡虽然经过了几百年的食灵而更加的强大。但是御使它的主人也是一个比一个废材了。哪怕依靠杀生石强行提升灵力总量，也难以完全发挥白叡完整的力量。好比型月世界冬木市圣杯召唤而来的英灵一样，发挥的不过是依靠职阶才能够体现出来的力量。
堂堂战神吕布居然是以狂战士的身份出现，如果真的按照职业来算的话。以吕布历史上有名的武力记载，不管是骑士枪兵还是弓箭手都能够轻而易举的夺取才对，虽然其中有召唤咒文的缘故，可是也看得出英灵的力量被职阶限制削弱到何等地步。
白叡也是如此，土宫雅乐并没有发挥出白叡全部实力的能力。不管经验、灵力、智慧他全部没有资格。
“撕裂他！”土宫雅乐下达了必杀的命令。犬神咆哮着张开血盆大口，獠牙也显出红色，躯体延伸咬向苏然。白叡并无本体，除却一只酷似孤狼的兽首之外。整个身体都是覆盖着白色毛皮的长长蛇躯，伸缩自由度极高。一冲之下当如离弦厉箭只在刹那间便以靠近苏然身后，如果不是灵兽的话或许可以嗅到它口中咀嚼恶龙而残留的恶臭。即便如此。异样的气息混杂着，也让苏然下意识的摸了摸鼻子，五感强化的敏锐有时候也并非是一件好事啊。
犬神白叡狰狞的兽面近在此尺，连隐匿在一边的三河途和宏都暗自为苏然捏了把汗，白叡为食灵之�
（本章未完，请翻页）