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    舞，乐也。用足相背，象成之也。其分文、武。文舞者，有持羽吹籥（月）者，所谓籥舞也；武舞者，周乐之大武者也。（龠，一种类似笛子的古代乐器。）

    舞蹈，其实从原始社会就已经存在了，它产生于人们日常的求偶、生产、战斗、祭祀之中。经过漫长的演变，一直到了周代，其渐渐地的分成了两种主要形式。一种叫做文舞，一种称之为武舞。《新唐书礼乐志十一》：“为国家者，揖让得天下，则先奏文舞；征伐得天下，则先奏武舞。”

    战国承袭周制，所以每逢诸侯各国有什么重大的事件，典礼，节庆的时候，也会演舞娱宾，或者程告上苍。

    赵国，邯郸宫

    在安葬好了自己的父亲之后，赵雍借着机会，便邀请了前来吊唁的各国国君与使者共同参加宴会，借以来表达自己以及赵国的感激之情。

    今日邯郸宫的酒宴，可以说是目前华夏之中规格与参加人地位最高的一次宴会了。这里囊括了当世几乎所有大国的国君，以及重臣。

    其中有，齐国大王田因齐，楚国大王熊槐，魏国大王魏罃，秦国国君赢驷，韩国国君韩康，燕国国相苏秦，中山国司徒司马喜，以及身为东道主的赵国国君赵雍。

    甚至还有周王室派来的吊唁使者。当然，还有我们的主人公赵世，以及他那不怎么靠谱的好兄弟，中山国国君姬厝。

    除了这些人，还有一个但凡熟知中国历史的人都晓得的大神，楚国，左更，芈原大夫。也就是卖粽子的祖师爷，屈原老爷爷。

    由于摄于地位的原因，赵世身为副使，并不能靠近诸侯们，所以他的位置比较靠近大门口。而姬厝表面上更是没有身份了，只得和他坐在了一起。

    对于这样的安排，姬厝倒是觉得没什么，但是司马喜就不干了。他实在不敢也不愿意自己的国君坐在下手位。但是在赵世的提醒下，为了不泄露姬厝的身份，只好硬着头皮自己一个人坐在诸侯们的中间了。不过，实在有点如坐针毡。

    赵世的对面就是屈老爷爷，这个位置非常的好。可以让赵世比较近距离地观察，这位历史名人。只见屈爷，青须玉面，齿白唇红，眉分八彩，目若朗星，好一个身负贵族气质的美男子。

    “喂！子墨，我发现你一进来就一直盯着对面的老头（屈原三十来岁，相比姬厝确实算是老头了）看个不停，你认识他？”姬厝坐在赵世的旁边，很没风度地问道。

    “嘘！！！小声点，在座的不是一国诸侯，就是一方重臣，你丫可别失礼人前。你丢人就算了，别连带我跟着你一起丢人。”赵世先是提醒一下好兄弟今天的场合，继而言道，

    “对过的那位，应该就是楚国的左更大夫，屈原了。他是楚王的亲戚，也是一位非常有文采的大家。还记得那日，我们在紫山上游猎，我做了一首诗，你说我做的不错吗？我做的那些如果跟对面的人写的东西相比，那就是垃圾。

    人家才是才高八斗的一代文豪呢。你喜欢儒家学说，以后有机会可以跟他交流交流。”

    “咋交流？他是楚国人，又是楚王的近臣，难道还会来我中山不成？”

    “呵呵，你就想瞎了你那双好眼睛吧！此人除了当今
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