歌，甚至跳舞，她不大钻研剑术。这里的老百姓对黄河教极为尊崇，来学道求真的不少，也请解决一些疑难问题，颇以黄河教在此山为荣。第一代剑仙，共有9个弟子，不再收徒，第二代中前3人古儒、僧再思、桃灼华可以自定收徒，第四到第七弟子收徒需教主批准，两个小弟子剑术未精，尚在学习阶段。全教有38人，许多处于见习试用考核阶段，地位不定。

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    为了推广道家，派人定期到镇上道观讲经说法，听众自愿，也不确定，来去自由。在各地选来家长愿意，自己有心，资质很好的幼童12人，在深山处开一初级道校，‘扶山道学’，学童是一年前所招2人淘汰后剩下来的，8男女，年龄10到12岁，生活由教内出资，村镇推出热心有德办事认真男6女中年以上的学监舍监管理，教师则是教内派出，教经书、道家经典初识、文化、武功和剑术。这天，正是一位胡子剑仙讲解《道家粗知》，12学童一律梳发髻竹簪，蓝衣灰裤黑布鞋，规规矩矩听讲，不懂可以起立发问，求得解答。老师讲：‘道家涵盖道教，除宗教信徒外，还有研究道家哲理、天地奥秘的学者、哲人，故包含更广，起源于黄帝老子，有许多分支，全真派太乙派等等。我们黄河道家基本看法，凡间人世是由长宽高三维或叫三重空间和时间共同构成的世界宇宙，普通凡人也只能看见和感觉这四维或四重尘世，在其中生活运动生老病亡。修真了道，可以扩大视野和存在，因而能力和寿命随之增大或延长。本教对人注意修炼内部精气神，外在则集中于剑术。剑，是中华文明的代表，不单是一种兵器，主要是一种华夏精神的具象，因而练剑时，心要正，意要纯，神要专，才能自由使剑御剑，目的是济世救人保护自然。自然最高，人法地、地法天、天法道、道法自然。这里“法”是遵循的意思。’有的孩子听懂一点，有的半懂不懂，有的打瞌睡，正如其他小学。反而是武功练剑，孩子们兴趣更大，活跃好学，每人一把1尺2寸小小竹剑，不肯离身，在课上练，休息时间，自由活动时间，总在挥舞格斗，不断提高，少数已能运气御剑，出手飞舞，更是兴趣大增，恨不得快快挤入真正的剑术学习。

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    昆仑山北峰弟子众人练剑完毕，离了剑池。林中走出两人，来到池边。一个是三绺青须，年约四旬的道者，仙风清骨，这就是昆仑第三教主，人和教主夏怡中。另一个是二十多美貌女子，负着长剑，红色剑穗垂在肩上，这是海外散仙栗剑萍，夏真人的好友。夏怡中问：‘剑萍，你来昆仑数日，刚又见弟子们练剑，端的觉得如何？’粟剑萍沉思地说：‘怡兄，依我之见，武、英二位剑术高、品德好，第三代弟子也有数人很堪造就，只是……’夏真人问：‘只是什麽，为何不说下去？’栗仙子说：‘恕妹直言。昆仑第三代弟子超过半百，为何只有不到30人练剑？’夏真人忙说：‘他们各有职司，暂不得闲。你知道为了巫山涡渊神龙出困，我教已得上界令谕，要护龙、收宝，大教主请了八大玄门正宗掌教会商，即将到来，故许多弟子执事去了。’栗仙子说：‘贵教办事，排场越来越大，比拟万乘帝王，不大像修仙了道之人。另外，这30人大约也是精华，准备各教主到来参观的吧？较差的就派去做杂事，似也不公。练剑何等大事
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