法长老专门来雾镇传授其更高层的道法。同时也是加强楼观道在雾镇的实力。

    或许是感觉到发生在雾镇周围的仙人争斗越来越频繁，李母于氏也感觉到雾镇已经变得越来越不安全了。所以在这几天多此催促徐长青为其炼制大觉丹，希望尽早让自己的儿女离开雾镇这个是非之地。虽然徐长青已经按照于氏教给他的法门凝结无尘佛心，酝化琉璃佛火，随时都能够炼制大觉丹，但是大觉丹毕竟乃是佛门至上神丹，炼制之时必然天生异象，甚至会出现当日在巴黎炼丹时的雷劫也不一定。所以在这个已经集中了无数仙人视线的雾镇炼制此丹显然不合适，只有等龙血木长出第九节之后，再另觅他处，炼制丹药。于氏虽然心急，但也没敢表露任何不满，毕竟徐长青是她唯一的希望，所以只能静静的等着最终的结果。

    在之后几天中，神农谷的青柳女冠、虎枕堂的阴玉楼和雄连城也分别来医馆见了见徐长青，他们心中虽然觉得可能性很但还是忍不住感觉那个修为惊人的神秘仙人可能和徐长青有关，所以来此试探了一下。只不过他们此行注定无果，连自己都不相信自己的猜测，即便徐长青亲口承认了他们也会心生怀疑。最终他们随便就被徐长青用几个借口给遮掩了过去。

    青柳女冠和雄连城目的很单

    。记是为了确认自己的猜测。而阴玉楼似乎另有目的。他在中猜测之后，便向徐长青道出了此行最重耍的目的，就是想要买下徐长青手中所有的上品、仙品灵药，至于他所出的价钱只是一本书，一本就算是在外门灵山仙家宗派中也很少见到的昆仑。

    徐长青第一次见到邵旬，邵文卿这个名字，是在下九流命门的祖师录之中，其人乃是北宋大命学家邵雍之祖，曾撰写过《三界天演说》一书。只可惜此书已经失传，只见于修行界少数古典之中，据说邵雍的皇极经世经便是源于此书。邵旬在历史上没有半点名声，几乎很难在世俗历史中找到他的名修行界的名气更是默默无闻，但就是这样一个无名之人竟然被下九流命门中人列为历代祖师像的第五尊，而理由就是他以凡人之躯，单靠命学便乘天地异变之机飞升成仙，是唯个单以命学飞升的凡人。直以来，对下九流命门这种传说，徐长青也都只是将起当做“传说”来看，特别是精研命学之后。更是明白单凭命数之学是不可能做出如此偷天换日之事的。然而在一年前，徐长青竟然在详细介绍太上清静天王朝的仙史一书中再次看到邵旬邵文卿这个名字，而这一次邵旬赫然位列太上清静天王朝臣将录的首位，被称为凡人神相。根据书中记载，其地位只在太上承天厚德体道圣君昊天之下，甚至明霞娘娘等四神后之前，就连被昊天称为左右臂的武仙之首神威大将军李涵以及文仙之首浩然正气仙荀道龄也远远比不上。

    对照命门祖师录中邵旬飞升成仙的时间和凡人神相邵旬在昆仑出现的时间，就不难看出他们实乃一人。对于邵旬在太上清静天王朝中的作用，仙史之中描写得不多，似乎有些什么顾忌，而那一章节的文字也有多处被删改的痕迹，但从残存下来的文字还是能够看得出邵旬最大的能力就是以凡人之躯看破天地大道。能知万物命数。其能力到底强到何种地步，单从昊天对其重视便可见一斑，写仙史的儒仙也似乎认为昊天之所以能够在短
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