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    只不过湿婆所创造出来的封界空间也不完全源自于婆罗门神域的空间大道法则，因为在他那个空间之中竟然通过一些妖兽的血脉衍化，形成了一些独特的圣墟浊兽，这样的变化显然应该来自于他在九蛮禁地内得到了上古异界神域本源残片。也正是拥有这神域本源残片作为封界空间的力量根源，这才使得九蛮禁地能够长久的存在下来。从这一点来看，这位异域神灵湿婆也算是进入了一个造化天地，开创一界的上古大能之列。

    如果是在得到婆罗门神域空间大道法则之前，徐长青再次进入九蛮禁地，或许还回和前一次一样对其束手无策，但现在他也掌握了和湿婆一样的空间大道法则，九蛮禁地内大部分的禁制都不一定能够对他构成威胁。所以徐长青就在想，什么时候应该让朱厌分身往九蛮禁地走一趟，将那湿婆收伏或者剪除，再想办法将战魔崖所有的禁地全都清理一遍，断掉圣墟伸入到仙宫的手脚，也可借此看看圣墟内部以及佛界的反应。

    就在徐长青试验完三种刚刚学会大空间大道神通，正在恢复法力的时候，三道佛光紧贴着地面，避开刚才试验时间大道神通引起的力量乱流，朝徐长青靠过来，到了徐长青旁边十余丈开外，便停了下来，显露出了三个装束各异、容貌枯槁的佛界隐修。随后三人都朝徐长青合十行礼道：“见过宝光大尊！”

    徐长青转头看了看三人，眉头微微皱了一下。眼前三人在须弥灵山的隐修中也算是赫赫有名之人，名叫苦行三尊，而他们出名的原因是由于他们所修行的苦行之道。三人本是佛界凡人城邦中一般的猎人，在一次捕猎沙蝎的时候，闯入到了一个上古佛界道场遗迹，在那遗迹之中，他们找到了一本记载了上古苦行求道的法门的秘典。

    这上古苦行求道法门是一种极限苦行，名叫顶针法，它对修行者的资质、悟性都没有任何要求。其做法是在地上竖立一杆长棍，然后人身倒立盘坐，头顶顶住长棍顶端，就这样维持不变，不能落地。随着苦行修为的提升，长杆逐渐变细，最终变成一根细如发丝的长针，苦行法门方才大成。修练此法的人也可以从修练中感悟出天地平衡之道，达到心如止水，万波不起的佛法境界。

    三人在得到此法后，便依照上面的法门修练，苦行千年，终于将这一门苦行法门修练到了大成之境。之后，他们三人结伴而行，在佛界各个宗门公开的藏经殿中寻找到各种苦行法门，将其整理成苦行之道，然后在凡人城邦之中传播他们的苦行佛道。

    从某一点来说，他们三人做的事情和徐长青传播多宝本行经是同样的目的，都是想要在佛界凡人中留下道统。只可惜他们的苦行佛道并非方便法门，虽然对资质、悟性没有要求，但是对心性却非常严苛，不是每个人都能够像他们三人那样坚韧不拔的苦行千年，最终他们苦行佛道只在少数苦行者之间流传。他们三人似乎也心灰意冷，在罗汉乘的邀请下，进入到了须弥灵山，从此隐居在那里。

    由于三人所修练的苦行法门极为擅长隐匿气息，而他们三人又很少与人斗法，即便斗法，三人都是同时出手，而他们的对手从未有一人能够活下来，所以他们的实际修为一直无人知晓。不过根据种种传闻推测，佛界诸天神佛估计三人的修为大概是半步如来大成就者之境
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