这位使者因为战事曹操并没有与它见过面，当从后方赶来的荀彧听说来者是戏志才时。第一时间向曹操推荐了他，一番询问，曹操才得知此人原来也是颍川士人，不过这却并非是荀彧推荐戏志才的关键所在。

    荀彧讲起了一段秘辛，其实也不算什么秘辛，群雄讨董之时，荀彧颍川乃四战之地，在受到韩馥邀请后，与颍川各大世家一同迁入冀州，但未过多久袁绍便赚取了冀州，当此之际，为稳冀州的袁绍重用冀州士人，像他们这些颍川士人难施展抱负，也就在这样的情况下，荀彧来到了曹操处，更被曹操将其比作张良，可见曹操对其的重视程度。

    但曹操有所不知的是，在荀彧决定离开袁绍投靠曹操之前，他先见了一个人，那就是来到冀州投靠袁绍的戏志才。

    这位戏志才算得上是一位奇人了，据说此人乃颍川郭氏长房郭镇一脉，儿如今的郭家乃郭氏三子郭禧一脉，现任家主乃故司隶校尉郭鸿，如果戏志才所言是真，郭家家主之位不仅要归还，连他父亲的爵位也得一并归还，这事在当时几乎成了颍川百姓茶余饭后之谈资，最后郭家不得不出面澄清戏志才并非郭镇后裔，乃欺世盗名之徒，可不想数月之后戏志才老母忧愤而死，那一年他才十六岁，一怒之下将山中茅舍放火焚毁。

    而自郑公游学博稽六艺，士子游学之风盛行之际，焚毁茅舍后的戏志才愤而离开颍川，周游天下，短短数年，游遍天下各郡，而偏偏却从不拜任何名家为师。他曾经当着名家应劭之面大放厥词说什么儒家无有可教我，所以他不读孔孟，不研诗书，只读着随手两卷《三略》，当时与在场士子争论而起，不想他舌辩滔滔，与汝南名士论战二十余场，竟是战无不胜，当然这可不是我颍川人的争讼分异而是堂堂正正的辩论。荀彧笑了声后又说，数年之后，戏志才眼见天下打乱便入冀州来投效袁绍，不过让他没有想到的是郭图先他一步，虽有田丰为其引荐，可终不被袁绍所识，可谁也没想到他居然另辟蹊径，在邺城写得一卷征幽并青而霸天下论，惹得河北士人争相传抄求购，这才算是引起袁绍注意，招他入州牧府一番畅谈，是日便封其为谋士参谋，

    可因为当时袁绍新得冀州，重河北士人，虽委以职缺却始终对他视而不见，也就是在这等情况之下。我与它不期而遇，在邺城酒肆之内我二人把酒闲谈，不想越谈越深，竟连着交谈了三天三夜。

    也许是所学不同。荀彧头一次感受到如此锋芒毕露的一个人，正是他言语间的勇猛激进让他感受到了从未感受过的感觉，霸气与谲诡，这是荀彧对戏志才所下的结论，也就是在这一次交谈中。他的一番话彻底打动了荀彧，最终下定决心离开袁绍来投曹操，还记得他当时说：夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣！随后他又说，方今天下。二刘、二袁不可扶，可扶者……”

    “谁人？”

    “他没说，但却说了另一番话。”

    “什么？”

    “知人善任！唯才是举！”

    “知人善任！唯才是举！”八字箴言吾当法之啊，曹操心中感慨良多，这八字几乎把他的用人准则全概况了进来，怪不得荀彧会……想到这里他却突�
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