第六章、华胥之渚(第2/4页)
出疑问:难道你愿意就这样平庸地度过自己短短数十年的生命吗?难道你真就愿意日复一日,年复一年地重复人们早已重复了数以万亿次的生活轨迹吗?难道你真就注定只能是一个庸庸碌碌的人吗?
可是我虽然有千万个不甘,却根本就没有任何力量,任何法子,来改变自己现在的平庸和将会到来的一辈子的平庸。所以除了想要改变自己倒霉至极的现状之外,我还有一个远大的理想和目标——拒绝平庸。
就如我的普通一样,我所居住的城市,也是一个普通平凡的小城市。城名“阆中”,位于四川北部,嘉陵江中游地带,已有二千三百多年的建城历史。县城坐落在嘉陵江西岸,山围四面,水绕三方,形成了天然屏障。
但是,阆中虽小,在历史上却还是多有不平凡之处。
据宋人罗泌《路史》记载:“太昊伏羲氏,母华胥,居于华胥之渚。”“所都国有华胥之渊,盖华胥居之而名,乃阆中俞水也。”
有学者推论,阆中渝水滨的华胥之渊,就是阆中城南的彭道将池,又称彭池、南池。上古时期华胥部落曾栖息于南池,华胥氏即于此孕育了中华人祖,三皇五帝之首的伏羲。后伏羲虽北迁,却在其所辟的“阆缳福地”(又称“琅缳福地”,传为天帝藏书之所在。)中留下石书玉页一部。
此书中有伏羲八卦,后被周文王演为《周易》。孔子于《系辞下传》云:“古者包栖氏(伏羲)之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宣,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”
司马迁虽然未将伏羲传说载入《史记》,但在《史记日者列传》中却言道:“自伏羲作八卦,周文王演三百八十四卦,而天下治。”两为古圣人之言,道出了伏羲八卦于中华文明的影响力之巨。
两千多年来,阆中一直为蜀道南路的“咽喉之地”,三国名将张飞就曾长年于此镇守,并最终永远长眠于此,留下一座桓侯祠任后人凭吊。阆中之名历经两千余年不变,其城汉为巴郡,隋时因避文帝父讳改称阆内县,宋以后称阆中,历代多为州、郡、府治所,清兵初入川时曾为四川首府。
阆中人杰地灵,自然景观丰富多姿,早在一千三百多年前,就赢得了“阆苑仙境”、“阆州天下胜”之美誉。嘉陵江环绕阆中古城,四周青山拥抱,一幅“三面江光抱城廓,四围山势锁烟霞”的水墨丹青,浑然天成;“嘉陵第一江山”的锦屏山风景区、神秘幽深的佛教胜地大佛寺风景区,融自然风光、名胜古迹、宗教文化和神秘的传说于一体,置身其中,令人流连忘返。
但随着现代化的进程,阆中这座传统的交通、军事重镇,最终沦落成为了一个发展相对滞后的小城。虽然近二十多年来,小城依托得天独厚的明清古城风光甚为优美的优势,大力发展旅游业,不过比起很多地方来,还是很落后的。
但是,就是在这样的一座普通的城市,却因为那场被世人惊叹不已的UFO事件,而一时之间声名大躁。
二零二五年五月十七日下午十五时地球中国四川省阆中市江南镇锦屏山脚下
我正独自一人带着随身数字手机,在这座被诗圣杜甫诗称“阆州城南天下稀”的锦屏山脚下闲逛,并顺手用手机的摄像功能拍点养眼的画
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