衡在南都赋里写到：

    “于是暮春之禊，元巳之辰。男女姣服，络绎缤纷于是齐僮唱兮列赵女，坐南歌兮起郑舞，白鹤飞兮茧曳绪。夕暮言归，其乐难忘。”

    其场面之阔大，士女之杂集，歌舞之繁华，较之先秦时期的男女郊游，实有过之而无不及。战国时，赵地盛产良将美女，以廉颇和赵姬为代表。和后世一谈到人间绝色就言必称江南佳丽不同，秦汉时更钟情于燕赵女子，赵国女子能歌善舞，而且名声比“齐大非偶”的齐国女子好很多，所以是“齐僮唱兮列赵女”，那为什么是唱南歌而舞郑舞呢诗经中的周南和召南和其他国风不同，就在于南风文采不艳，而颇涉礼乐，男女情诗多有节制，所谓发乎情而止于礼。而郑风却是国风中最大胆言及男女之情的，有“郑声淫”的说法。那就有意思了，坐南歌起郑舞，是不是歌声有雅意而舞姿魅惑呢嘿，但愿我不是曲解了张大人的意思，不过我倒真愿意他是如此多情而善解人意的一个人。

    话说的太远了。回到词牌上来吧。南歌子成为唐代教坊中一首流行曲是很自然的事，留下来最早的应该是温庭筠填的歌词：

    手里金鹦鹉，胸前绣凤凰。偷眼暗形相。不如从嫁与，作鸳鸯。

    这首小词为“单调”，很有些敦煌曲子词的直白率真，在温词中这样情意自然生动的不多见。到宋以后，多用同一格式重填一片，称为“双调”，再经过添字变体，跟最初的单调已大不相同。自毛熙震开了双调体式后，头两句对仗，上下片最后一句大多为上六下三的字句形式。苏轼、秦观、易安都做南歌子，这是一阙曲调词意婉丽和畅的小令，看一首秦观的吧，虽然南风雅正，可用这个词牌填的词大多旖旎得很呢。

    玉漏迢迢尽，银潢淡淡横。梦回宿酒未全醒。已被邻鸡催起怕天明。

    臂上妆犹在，襟间泪尚盈。水边灯火渐人行。天外一钩残月带三星。

    下面这首是欧阳修的，欧阳老师写散文作政论一派大家风范，小令却极清灵活泼，仿佛脱去官服，一身休闲，可亲之极，这样的两情相悦，这样的细腻爱怜，不是亲身经历如何真切至此，想一想都替他欢喜。

    凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。去来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无。

    弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字怎生书。

    青玉案变为词牌名，词谱中说最早见于与苏轼的词，他为什么要以青玉案为名没人知道，但同样作为一个天才，至少可以肯定他对张衡报着极大的敬意，这就有点像我们现在一些作家或歌手重写或翻唱老作品，以此向前人致敬吧。青玉案中最著名的两首确定无疑的是贺铸和辛弃疾的，贺铸还因为这首词被称为“贺梅子”，因词而得雅号也算宋人一大发明。

    凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟年华谁与度月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。

    飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。若问闲情都几许一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

    东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

    蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

    “蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”两千年前先贤
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