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曰恭,言曰从,视曰明,听曰聪,思曰睿。恭作肃,从作治,明作智,聪作谋,睿作圣。
“八政:一曰食,二曰货,三曰祀,四曰司空,五曰司徒,六曰司寇,七曰宾,八曰师。
“五纪:一曰岁,二曰月,三曰日,四曰星辰,五曰历数5。
“皇极:皇建其有极,敛时五福6,用傅锡其庶民7,维时其庶民于女极8,锡女保极。凡厥庶民,毋有淫朋,人毋有比德,维皇作极。凡厥庶民,有猷有为有守9,女则念之。不协于极,不离于咎10,则受之。而安而色,曰予所好德,女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为,使羞其行11,而国其昌。凡厥正人,既富方谷。女不能使有好于而家,时人斯其辜。于其毋好,女虽锡之福,其作女用咎。毋偏毋颇,遵王之义。毋有作好,遵王之道。毋有作恶,遵王之路。毋偏毋党,王道荡荡。毋党毋偏,王道平平12。毋反毋侧,王道正直。会其有极,归其有极。曰王极之傅言,是夷是训13,于帝其顺。凡厥庶民,极之傅言,是顺是行,以近天子之光1。曰天子作民父母,以为天下王。
“三德:一曰正直,二曰刚克,三曰柔克,平康正直,强不友刚克15,内友柔克16,沈渐刚克17,高明柔克。维辟作福,维辟作威,维辟玉食18。臣无有作福作威玉食。臣有作福作威玉食,其害于而家,凶于而国。人用侧颇辟,民用僭忒19。
“稽疑20:择建立卜筮人21。乃命卜筮,曰雨,曰济22,曰涕23,曰雾,曰克,曰贞,曰悔,凡七。卜五,占之用二,衍忒2。立时人为卜筮,三人占则从二人之言。女则有大疑,谋及女心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。女则从,龟从,筮从,卿士从,庶民从,是之谓大同25,而身其康强,而子孙其逢吉26。女则从,龟从,筮逆,卿士逆,庶民逆,吉。卿士从,龟从,筮从,女则逆,庶民逆,吉。庶民从,龟从,筮从,女则逆,卿士逆,吉27。女则从,龟从,筮从,卿士逆,庶民逆,作内吉,作外凶28。龟筮共违于人,用静吉,用作凶29。
“庶征:曰雨,曰阳,曰奥,曰寒,曰风,曰时。五者来备,各以其序,庶草繁庑30。一极备,凶。一极亡31,凶。曰休征32:曰肃,时雨若;曰治,时晹若;曰知,时奥若;曰谋,时寒若;曰圣,时风若。曰咎征33:曰狂,常雨若;曰僭3,常晹若;曰舒,常奥若;日急,常寒若;曰雾,常风若。王眚维岁35,卿士维月,师尹维日。岁月日时毋易,百谷用成,治用明,畯民用章36,家用平康。日月岁时既易,百谷用不成,治用昏不明,畯民用微,家用不宁。庶民维星,星有好风,星有好雨。日月之行,有冬有夏。月之从星,则以风雨。
“五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德37,五曰考终命38。六极39:一曰凶短折0,二曰疾,三曰忧,四曰贫,五曰恶,六曰弱。”
于是武王乃封箕子于朝鲜而不臣也。
其后箕子朝周,过故殷墟,感宫室毁坏,生禾黍,箕子伤之,欲哭则不可,欲泣为其近妇人,乃作麦秀之诗以歌咏之。其诗曰:“麦秀渐渐兮1,禾黍油油。彼狡僮兮,不与我好兮”所谓狡僮者,纣也。殷民闻之,皆为流涕。
1鸿:通“洪”。2汩gu,骨:扰乱。3du,妒:败坏。殛ji,极
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