精神和物质而活下来的目标，太难了；有了一个目标，而坚持走到尽头，太难了。

    自从我们懂事，就有人会问，你将来想干什么也会问人，我长大干什么好这是选择人生目标。而这个目标，又是建立在羡慕、参照看到听到的某个目标，某个人上得到的有限概念而萌发的，尽管不乏幻想，痴心，幼稚、兴趣，冲动，茫然，但每个人都要面对目标选择，这是路也是饭碗。至于能不能走上这个目标的路，那是运气、命运、自己努力与否的事，而选择行的目标，对每个走入生活的人来说，是了不起，也不是件容易的事情。

    在贫困和饥饿的境况下，人生的目标简单，只是能活着，能吃饱饭，就是人生最大目标。自古以来的七十二行，延续了几千年。几千年来，我们祖辈的人生目标，是梦寐以求地干上七十二行中的某一行。只要干上一行，人生就有了目标，就有了吃饭碗。那么不是谁想干哪一行就能干哪一行的，干上这七十二行中的任何一行，不知有过多少迷茫、等待、艰辛、委屈的。为饥饿生存而朝着一个目标走的人，人生的目标是痛苦的，但别无选择。我们的父辈风们父辈的父辈，为了活着，选择了跋涉、劳苦、危险、战场、屈辱。他们人生的目标虽简单，但却付出了终生精力甚至生命的巨大代价。

    那遥远而来的七十二行业，已被现在几千行业淹没了，且为贫困和饥饿选人生择目标的人，越来越会减少。五花八门的行业，应当足够我们挑选人生的目标了吧可更多的年轻人说，不知道干啥好，活得很茫然，活着没有目标。怎么没有目标呢，而更多人，是如何挤到政府的门里做官，是用如何便捷方法挣到更多的钱。钱，权，成了如今许多人活着的最大目标，也成了这个时代的倾向。

    一个时代里，倘若有更多的人追逐一种倾向，那不是社会出了什么危机，就是那个目标的价值观出了偏差。譬如，有更多的人当兵，那不是有了战争，就是当兵有什么好处。而战争年代的兵多，是正常不过的事，而和平年代的兵多，不正常；全民都想当官，人人都经商，那一定是官场出了偏差，人们的活着的目标出了偏差。而今天的官热、钱热，让许多人放弃了人生正确目标的选择。

    并不是所有的人适合当官，并不是钱多了就找到了人生目标；并不是所有端政府饭碗的人，就喜欢在机关里工作，就喜欢那个职业和岗位；并不是所有有钱的人，就会找到有钱的快乐，就喜欢以谋钱为目标。不然为何有那么多端着金饭碗还六神无主，不然为何有那么多拥有金山银山的人活得乏味，只因选错了目标，尽管这个目标在别人看来是金光灿烂的，那也是选择的错误。

    许多人活在现实利益中，没有明确的生活目标，更没有信念，目标就是活着。这使得我们看到了更多的没有“精神”的人，那些营养过剩而思想简单得可以朝东也可朝西的人。这些人，是些没有高贵目标的人。

    人应当选择自己适合和喜欢的目标。在今天不为贫困和饥饿逼迫下的人们，不必盲从，随同他人做自己不喜欢干的事情。如果我们做不到这样，至少可以让我们的儿女，身边的亲人、朋友做到。我们应当感恩我们的父辈，感恩这个时代，创造了一个大体可以满足我们兴趣、特长、个性发展的社会平台，我们可以朝这大平台，谋划我们人生的目标。

    尽可能选准自己人生的目标，不管它多么卑微，只要我们喜欢，那这目标一定能往上我们走得很远，也会走得快乐。

    人生，最苦恼的事，不是贫穷，渺小，无助，而是没有自己的目标。这个目标，是崇高的信仰、信念也罢，是具体到把一件小事坚持做到美的极致也罢，都是了不起的。我们缺少的不是有目标的人，而是目标当作信仰，把认定的事情做到极致的人。这样的人，肯定是上帝所企盼的，也是我们茫然来到这世上，而没有茫然地走过一生的价值所在。

    上路了，没有目标，没有一个为之崇尚、热爱的目标，是很可怕的。

    淹没

    即使每天去书店，书架上仍会涌来有不少新书。书店的空间是有限的，摆书的书架也是有限的，新书一车一车地推来了，不久前放到书架上的一摞又一摞书，又被下架推走了，书被推到哪里去，从哪儿来的推到哪儿去出版社。一本书从编辑、出版、运到书店，摆到架上，然后返回出版社，堆在仓库，每个环节，都是成本。出版社是赚还是赔，不得而知。

    下架推走的书，是些什么书，是谁写的，那么新，印刷和装帧那么精美售书员说，新书等着上架，不下架，新书怎么上架原来，书架也是戏台，一个演员不能在此停留时间太长，不然别人怎么上台

    拿起一本下架的散文作品，原来是一位文友的新作，他的散文写得相当不错。这么好的书，怎么不接着卖呢说，卖不动。卖不动的书，在架上最多半年就得下架、退货。我的这位文友的作品，被退货了。看看出版日期，不到一年。

    退出书店的书，上哪儿去了去了废品站、造纸厂。一公斤几毛钱。书被退，被送进了废品站、造纸厂，写书的人是什么心情，还接着写吗承受力弱的人，也许从此不写了。不写有什么关系，你不写，也不会减少书店书架上潮水涌