第八十二章 巫舞(第2/3页)
请神灵,一种是驱鬼妖。驱鬼妖的舞,基本上保留着集体狩猎的那种武的形式;请神灵的舞,则编排出崇敬,礼貌等比较文的形式。这种区分使人类舞蹈的本质也产生了分化和变化。人类的舞蹈从这里开始,走向舞蹈艺术的发展道路,而不再是单纯的集体狩猎劳动。但是,就巫舞的作用和本质来说,巫舞和现代舞蹈艺术的概念是不同的,巫舞只是和超自然的,无形的神灵通话的语言。
因此在巫舞中,有“神游舞”、“请神舞”、“送神舞”、“娱神舞”、“逐鬼舞”等种类。巫舞又分“降神舞”、“世袭舞”两大类,有多种表演形式,如,纸钱舞、神剑舞、花舞、扇舞、铃舞等。
二、神乐
神乐是一种源于古代氏族社会祭祀活动的祭祀舞蹈,是奉献给神灵,使之安慰的艺术。它起源于日本古代的“岩户神话”,历史悠久,长传于世。这个神话便是《古事记》、《日本书纪》、《古语拾遗》等记载的素盏明尊和他的姐姐天照大神争夺高天原统治权,天照大神躲进石屋之中,使得天下一片漆黑。八百万神齐聚高天原,商议由“天宇受卖命”女神起舞。“天宇受卖命”不辱使命,她好生打扮起来,用藤萝蔓束袖,用葛藤当假发,手持竹叶,敞胸露乳,腰带一直拖到阴部,在反扣的大桶上踏步歌舞,把大桶踏得“嗵嗵”作响。而八百万神在一旁齐声哄笑。天照大神在岩屋中感到奇怪,心想:外面怎么这样热闹呵?于是好奇地走出岩屋,想一看究竟。她刚一出门,就被“大手力男神”抓住双手,并用注连绳套在她的背后,使她不得回去。从此天下光复。这便是神乐的起源。
(一)分类
1、御神乐
在日后的发展过程中,人们把专门在宫廷内侍所上演的神乐称为御神乐(宫廷神乐)。御神乐在形成过程中,从民间某些神社吸收了神乐内容。至今,御神乐依然于每年12月中旬在宫廷上演。届时,在笛子、古琴的伴奏下,由“人长”(演出神乐的舞头)带领,唱神歌。跳巫舞。
2、里神乐
御神乐之外,还有里神乐,即各地的民间神乐。神乐与各地的风俗信仰结合。发生种种变化,从而产生了风格不同的地方神乐,即里神乐。而名之为“巫女神乐”、“出云神乐”、“汤立神乐”、“狮子神乐”的,就是里神乐的不同流派。据统计,日本还流传着大大小小三千种里神乐。其种类包括:
种类包括
(1)巫女神乐
巫女神乐起源于前述之“岩户神话”。这一则神话,在日本既是神乐的起源,也被大部分学者认定为日本戏剧的发端。实际上。跳舞的“天宇受卖命”(天钿女命),可以看做是一名巫女。同时,天照大神复出。使得天下重又获得光明。很久以来,也被看做是镇魂、复活的神事。流传至今的“高千岁夜神乐”应该是巫女神乐流派的神乐,或者说高千穗夜神乐与岩户开神话以及巫女舞有着很密切的关系。
(2)出云流派
出云流派的神乐,以“素盏鸣尊”神“驱逐八歧大蛇”的神话为中心。出云神乐或称“采物神乐”。“采物”。简言之即是演出者手中需要持有道具。据日本专家说。出云流派的神乐,最初神职人员或巫女手持各种道具如杨桐木枝、币束、剑、弓矢、杖、长刀及铃等,并变换着道具而起舞。后来
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