旦贺表，文内有一句话为睿性生知，朱元璋将生字读作僧，又想当然地认为蒋镇在讽刺他曾做过和尚，遂将他逮捕诛杀。杭州府学教授徐一夔贺表内有光天之下，天生圣人，为世作则。当中的光、生、则等字都引起了朱元璋的猜忌，他认为光是薙发，说他曾经剃过光头，是个秃子;生即为僧，骂他当过和尚;则音近贼，骂他做过贼。遂下令将徐一夔诛杀。文字狱的时间从洪武十七年到二十九年，前后达十三年，在清代著名史学家赵翼的廿二史札记等书中记载了十多条，案中涉及的人员全部被诛，唯一幸免的文人是翰林院编修张某。张某在翰林院时说话出了毛病，被贬为山西蒲州学正。洪武年间按惯例作庆贺表，文中称朱元璋的统治是天下有道，希望朱元璋万寿无疆。想不到朱元璋看到这两句话后，大怒，将道理解为盗，无疆意为失去疆土，认为这个作表人太恶劣了，遂差人把他逮捕押送到京师，并当面审讯。张学正当面辩解说:我只有一句话，说了再死也不迟。陛下不是说过，表文不许杜撰，务必出自经典的话吗天下有道是孔子在论语中说的，万寿无疆出自诗经，说臣诽谤，臣实不服。朱元璋被顶住了，让人一查书，确实如此，遂无话可说，将他放了。左右侍臣私下议论:几年来才见容了这一个人

    第86节：第七篇做规则的制定者：秩序不是不可改变

    诗文中的文字狱更是令人哭笑不得。明初文坛上，高启是一位很受人尊敬的文人，朱元璋洪武初年曾授高启为翰林院编修，负责修元史。一日，高启作题宫女图诗:小犬隔花空吠影，夜深宫禁有谁来朱元璋以为是讽刺他的，暗记在心里。洪武三年，朱元璋擢他为户部右侍郎，但高启坚决不上任，情愿回老家教书，又一次激怒朱元璋。另外，高启友人魏观出任苏州知府，把知府衙门修在张士诚的宫殿遗址上，按时人习俗请高启写了一篇上梁文，内有虎踞龙盘四字。朱元璋又认为魏观有张士诚第二的野心，结果将魏观诛杀，高启腰斩。江西丰城有一个和尚叫来复，洪武初年应召入京建法会。朱元璋赐膳，来复呈诗讨好皇帝，诗中有金盘苏合来殊域和自惭无德颂陶唐两句，朱元璋看后大为生气，把殊域本指外国的殊字拆分为歹朱，说来复是在骂姓朱的人;无德本是作者自惭，而朱元璋却认为来复是骂他无德，于是下令将和尚来复斩首。对文字的许多禁忌，是朱元璋自卑心理的一面，而另一面却表现为卖弄出身。历代开国帝王都要拉扯古代同姓的有名人物作祖先，而朱元璋的父亲、祖父都是佃农，外祖父是巫师，在封建社会里都是地位卑微的人物，没有什么可以夸耀的。据说，当他和文臣们商量修家谱的时候，原本打算拉宋朝著名学者朱熹作祖先的，但怕被人识破看笑话，就打消了这个念头。做不成名儒的后代，索性就向他的同乡皇帝汉高祖刘邦看齐，强调自己是没有根基的，不是靠先人基业起家，而是全凭自己赤手空拳撑起这个王朝的一片天。在口头上、文字上，一开口、一动笔，总要插进朕本淮右布衣、起自田亩、出身寒微一类的话，内心强烈的自卑感反而表现为自尊，没一寸土地却打出一片天下，将红巾军大起义的功绩一股脑儿全算在自己的名下。尽管他自己这样卖弄，却又忌讳别人这样说，说的结果就会引发一场惨不忍睹的血
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