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第十二回 捉张宝喜获神书(第3/3页)

    无生无死,无法无天!哈哈……

    “放屁,胡扯。论语是学问,不是神通。”我心里骂道。

    接下来是用波斯文写的正文:学而第一子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠不亦君子乎?”

    “操,不是和中文的一样吗?没有什么新意。”我接着往下看。

    无名氏解说:此句乃隐语耳,系论语神功的起势和入门要义,读者勿被目瞒!

    “学”是通假字同“穴”。穴者,玄牝之门也;时,经常;习,修炼;悦,大欢喜境界;有朋,论语神功表述等级得专有名词,是初级阶段的称呼。与无朋相对;君子,修炼者的专称;愠,在乎。

    这句话的本意如下:玄牝之门是练无上神通的根基所在。系阴阳交汇之处,能生万物,经常修炼可得大欢喜境界。得大欢喜矣,则有朋功力,自极乐世界辗转而来,威力无穷。然众生愚笨,不知其所以然,妄自菲薄。修炼者若不在意,则可超凡入圣。心无外物,可谓之入道……

    具体修行方法,见后面专修篇:《阴阳双iu术》“妈的,有点意思。”我继续往下看。

    子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

    无名氏解说:巧言,本意是花言巧语,在这里当辩才无碍讲,说明修炼神功者,智慧无边。令色,原意是伪善的神色,这里当神色荣发,气势磅礴。是已经突破三关和天人合一的征兆。

    这句话说明,修炼论语神功者,智慧之门已经开启,辩才无碍已经是很平常的了。而本源之性更豁然洞开。上可通天,下可通地!这是其他神术中很少见的现象。

    具体修炼方法,参见专修篇《智慧的革命》和《如何突破三重门》两篇文章。

    ……

    “有趣!回去试验一下。说不定练成后可以对付那几个怪人。那时候我就是无敌的了,哈哈哈哈”我想到这里心花怒放,喜不自禁。猛然放声大笑,声震山谷。不知不觉就忘记了心中地不快!

    很快我就回到了营盘,见过刘大哥后,就回到自己地屋里开始修炼论语神功。

    (待续:)

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