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第13章 人贩经济(第1/2页)

    梁京的战事并未蔓延到偏远的靖南县,南峭仍旧过着平和安稳的日子。

    他最近已经能完全拉起五斗弓并射中箭靶,涂先生说可以学七斗弓了。教文的柏先生开始教他们诗赋,他最喜在上课时吟哦自己的诗作,然后讲述这首诗赋的背景。比如经过某一座山,觉得风光奇丽,或遇到某件事,心中感慨。

    大家都很喜欢诗赋背后的故事,从中了解秀丽山河或世俗人情。但诗赋本身,包括南峭在内都不擅长,气得柏先生常骂“愚不可及”。

    除诗赋外,还有个必学的功课是制作竹简。

    这时代的文字流传方式通常为帛书或木犊、简犊,帛书极为昂贵,只用于重要的记载,如南氏族谱或君主懿旨等。木犊和简犊乃常用书籍,市面上有空白简犊卖,但价格不低,自然是自己做更好。

    简犊的制作方法最简单,取一段笔直的青竹,将其蒸煮或火烤,脱水干燥后削制成大小相若的狭长竹片,再以线绳编连成书。

    另一个世界读书人的行头是笔墨纸砚,在这个世界则是笔墨刀砚。读书人都有一把专用的小刀片,在竹简上写错字时,就用小刀片把字刮去重写。所谓的刀笔吏,就是这个意思。

    制作竹简的新鲜感过后,南峭也考虑过是否要造纸。但他只在网上看过造纸术,并不知该如何实践,而且南家寨也空不出人手。光第一步的伐木,剥树皮,泡烂,捣碎等步骤,就得用上大半南家寨的壮劳力,更别提没有数据的熬煮,调制,不花上几个月是不可能的。族人哪有空陪他这小孩研究不知道是什么东西的纸。

    还是得将来有钱了雇工匠研制比较好。

    在这期间,涂先生答应小河的请求,允许他到族学习武。

    南家寨只有几家有奴仆,寨中少年对奴仆尚未有贵贱歧视的观念,既然先生同意了,他们便不反对,于是小河便随侍在南峭身后习武。

    他的天赋比南峭要高多了,习射虽不是箭箭中靶心,也能达到半数之上。族中少年调侃南峭:“小巫祝,小河可比你厉害多了。”

    南峭不以为意,小何却吓到了,一回家便跪下谢罪:“小人无知放肆,请君子责罚。”

    南峭哪会怪他,温言温语说了一通才让他安心,小心翼翼道:“君子,小人明日还能去学吗?”

    原是怕恼了南峭,不让他学。

    “自然。”南峭笑答。

    先生只答应教小河习武,其他是不教的。但南峭身为现代人的观念,不太能接受十多岁的孩子大字不识一个,便自己在家中教小河跟山竹习字。见豚儿每天满身泥巴跑来跑去,也揪住他一起学。

    豚儿顽皮,一刻都呆不住,坐一会就想往外跑。南峭道:“你想不想自己写二桃杀三士和约法三章的故事?”见豚儿有些心动,又道:“你若能自己写出这两个故事,我就再给你讲一个新故事。”

    “好,大兄不可食言!”豚儿立即欢欢喜喜答应了。

    如此两个月后,南峭能顺利拉开七斗弓并射中靶心时候,小河被涂先生赶出族学。

    事情有些突然,小河惶惶不安的跪下问:“不知小人哪里做错,惹了先生厌弃,先生只管打骂,求不要赶小人走。”

    涂先生摇头,神色复杂:“你很好,就是太好了,我不能再教你,否则你就要威胁到寨中安危了。”

    小河怔了怔,以额点地
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