忆苦大会开得很成功。

    最大的功臣是文华国，他第一个上场，彻底调动了士兵们的热情。站在搭建的平台上，面对坐满整个麦场的士兵，他说：“兄弟们，咱们在一起时间不长。你们中有很多人，应该已经认识我了。”

    他停顿一下，瓮声瓮气地说道：“兄弟姓文，文人的文。”

    膘肥体壮、样貌粗蛮的人，讲出这句话，很有喜剧效果。场上哄堂大笑。待笑声落下，文华国接着说道：“至正十年，黄河决口五年不能塞，淹了数千里。兄弟家中老小八口，饿死了七个。”

    场上渐渐安静，文华国问道：“不知在座的有没有胶州人？”

    举起了几双手。文华国一抱拳，道：“咱们算是半个老乡。你们知道，兄弟和老当家的，做过马贼，结拜兄弟十个，老十是你们胶州的。”语气转低沉，“不过他已经死了，中了鞑子的埋伏，肚子破了，还在拼命！你们胶州人都是好样的，他和你们一样，很勇敢，是条汉子！”

    全场静默，文华国停了下，抹去眼角泪痕：“我们不说这个。只说至正十年的大水，他告诉我，他亲眼在你们胶州城里，看到街上有人，半夜偷饿死的尸体，煮了吃。可尽管如此，该征的粮一样征，该纳的税一样纳，没粮没钱没关系，卖儿卖女。卖光了，卖完了，卖自己！兄弟们，咱们为什么造反？还不就是因为这日子过不下去！鞑子叫人没法儿活？”

    几个胶州人戚戚同感，不止他们。关先生的部下多来自安徽、河南，王士诚的部下多来自山东，地方接壤，黄河一崩，受的苦难，大同小异。

    “鞑子！”有人低声咒骂，更多的人一起咒骂；声音小而变大，震耳欲聋。

    文华国压下骂声：“兄弟们，实话说，从进了这个村子开始。我就感觉很亲切。这个村子好啊，和我老家文家村，哎呀，那几乎一模一样。”

    北方的村子，能有多大区别？差不多所有的士兵，都是连连点头。对文华国说的，深有同感。

    听到这里，邓舍放了心。文老四粗中有细，一味粗野汉般地充斯文，他也活不到今天。上马贼时候，打劫富户，十次有九次都是由他出马踩点，还有几次混入其内，里应外合。让他第一个讲，选对了人。

    文华国接下来不露痕迹地从这个村子代入文家村，回忆父老音容，又放开来，咒骂鞑子；再轻轻巧巧一转，叹息眼前这个村子的破败。三言两语，挑逗得士兵们再次和他同声咒骂鞑子。又峰回路转，遥想文家村现在，会成为什么样子？

    在士兵们纷纷陷入回忆，神思故乡之时，又放回眼下。兵荒马乱，求老天爷保佑，别叫村子糟了兵灾。

    说完这些，他就下了台。请下一个人上来讲。士兵们情绪起来，踊跃得紧。上午开完，下午接着开。直到薄暮时分，大家才尽了性，很多都哭得琉璃喇叭似的。而他们看待邓舍的目光，也大不一样了。

    这第一次内讧风潮，看似轻松地压了下去。邓三没口子地夸邓舍脑子好使，开忆苦大会这招儿，红巾中有些将领自地也用过。但他们开忆苦大会的目的，全是为了凝聚军心，增强士兵们对鞑子的仇恨，基本上没有朝约束军纪这条道路上引过。

    相同的一件事情，自地去做、和自觉地去做，效果完全不同。但是，邓三和邓舍都知道，李和尚这事
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