剔骨削肉，亲耳听他们一个个惨叫不绝。人头滚落一地，血水如小溪般汩汩流到她的脚下，就在身边，肠子挂满树上。大锅架起，人肉飘浮。无数狰狞鬼卒，抓着白骨，环绕抢食。

    温暖的大帐中，她陷入回忆。梦魇也似，便如一只惊吓过度的羔羊，她蜷曲一团，浑身抖。披风滑开，瘦削肩膀抖个不住。

    她家本为当地大户，自小锦衣玉食。从军后，王士诚万众所至，天下财物便如他自家的一般，取之不尽用之不竭，较之从军前，豪奢程度有过之而无不及。即便丰州逃亡，先有郑百户，后有邓舍，也都把她照顾得无微不至。

    她什么时候，受过这样的苦？经过这样的怕？

    纵使对她再厌恶，听她说的如此恐怖，邓舍也不由叹了口气。人吃人的事儿，他倒没太多感触。多年来，见得多了，也听得多了。

    半晌，王夫人才继续说道：“妾身自上岸，便和婢女换了男装，用泥土抹了脸。故此，贼人不曾知晓妾身女儿身，反因见妾身等瘦弱，言说没嚼头，待到吃完了卫士再吃。”若不是流寇饿红了眼，怕等不到吃完卫士，就会现她们的乔装。

    她后怕不止，泫然欲滴：“幸好，连日大风，夜来失火。一个卫士借火头烧断了绑在身上的绳索。趁乱救了妾身逃出生天。”

    “卫士呢？”

    “留在帐外。”

    邓舍起身传令：“安排帐幕，包扎敷药，好酒好肉送上。晚一会儿，本将要亲自前去感谢。”

    亲兵送上饭食，邓舍取著摆好。再叹了口气，道：“娘子，趁热吃吧。”

    耳听温言，鼻闻饭香。眼见邓舍和颜悦色，王夫人再也按捺不住心中的恐惧，嚎啕大哭，失声断气。要不是还记得自己的尊严身份，怕早扑入了邓舍的怀中。阎罗殿上走一遭，三寸小脚，仓皇蹒跚数百里。此时，她比任何时候，都更渴望男人的保护。

    她生下来，不就该是被男人疼的？她涕泗滂沱。对王士诚之外的人，她向来自称妾身；这会儿激动得称呼都忘了，哀求、命令：“奴要见奴的夫君。”

    ——

    1，符牌。

    “万户配金虎符，符趺伏虎形，为明珠，而有三珠、二珠、一珠之别；千户佩金符；百户佩银符。”

    2，人相食。

    132年，大同饥，人相食。

    彰德、冀宁、平晋，榆次之徐沟，汾州之孝义，忻州皆大旱，自春至秋不雨，人有相食者。

    133年，卫辉、冀宁、忻州大饥，人相食。

    河南等处饥，人相食。

    13年，霸州大水，人相食。

    兖州、鄢陵、通许、陈留、临颍等县大水害稼，人相食。

    山东霖雨，民饥，相食。

    135年，东平路及徐州路大饥，人相食。

    136年，彰德路大饥，民相食。

    138年，卫辉路，岁大饥，人相食，死者过半。

    139年，胶州大饥，人相食。

    1352年，蕲、黄二州大旱，人相食。

    135年，安庆，春夏大饥，人相食。

    是岁，京师大饥，加以疫病，民有父子相食者。

    泉州人相食。

    台州等地皆大饥，人相食。

    1358年，莒州家人自相食。

    广平人相食。

    京师大饥，人相食。彰德亦如之。

    至正十九年（1359年），通州民刘五杀其子而食之。

    保定路殍死盈道，军士掠孱头以为食。孱头：懦弱者。

    山东、河南等县皆大饥，人相食。

    大都、河北、山西、河南、山东各地，饥民捕蝗以为食，或曝干而积之。又罄，则人相食。

    以上所引，仅是史书明确记载人相食。单只父子、家人相食的例子便有三处，可想而知，够资格列到惜墨如金的史书上的，皆是大规模、耸人听闻的人相食现象，其他小规模的，寻常小事。

    灾害严重之时，一斗米卖过一斤金子的天价；善之区，天下脚下的大都一锭银（五十两）也只能买八斗，十锭钞票（即一千贯）买不到一斗粟。比元初涨了一千倍以上。