平章亲自敬酒，多大的荣耀。亲兵们没的说，几个领头的悄悄用银针探过，见并无异常，方才咳嗽声，众人端起酒杯一饮而尽。

    侍女斟酒，关铎二度端起，笑对郑三宝、胡忠、柳大清等人，道：“军卒奋杀在前，要论指挥如意，当数诸位将军。雄鹰展翅，无翼不飞；山中猛虎，无爪不行。诸位将军，便是老夫的羽翼、爪牙，这第二杯酒，老夫敬你们。”

    胡忠等人的酒，自有随身侍卫试过，众人口称不敢，端起饮下。

    两杯酒过，关铎第三次举杯，大笑道：“独乐乐，不如众乐乐。老夫不啰嗦了，来来来，这第三杯，大家共饮。接下来，诸位随意，尽兴为主要。尤其诸位将军的亲兵，不要喝多，下雪路湿，一会儿还得送你们的将军回去呢！”

    很体贴，要想借酒杀人，不会劝着不让多喝。

    柳大清端杯高呼：“多谢大人赏酒。要非大人相召，俺个粗人，也见不着宫中这般的美景。末将，敬大人一杯。”

    方补真道：“大人腿上有伤，酒不可多饮。这一杯，卑职代替了罢。”

    “这可不行。俺敬的大人，哪个敬你了？”柳大清不愿意，他没别的心思，关铎升了他的官儿，三番两次地请来喝酒，回敬一杯理所应当。

    郑三宝脸色一黑，关铎哈哈大笑，说道：“柳总管爽快脾气，老夫就喜欢你这样的人，没心眼，朴实！拾阙，酒杯拿来；这杯酒，老夫应该喝。”拿过方补真手中酒杯，“柳总管的一片心意么！”

    他仰头喝下。

    棚中气氛渐渐活跃，酒过三巡，菜过五味。关铎拍了拍手，堂内莺莺燕燕走出二十多个舞女，乐师们排开走廊之上，雪花飘飞中，吹管鼓弦。关铎道：“有酒岂可无舞？一曲十六天魔舞，请诸位细细观看。”

    这十六天魔舞，名声极大，出自西域，源于密宗。本为宫廷舞蹈，皇家祭祀也有用过。朝廷曾有禁令，不许民间观看。但它的名声太大了，不胫而走，中原江南的富贵人家，多有私下排练、欣赏的。

    席上军官、亲兵，听说的多，见过的少。闻言之下，人人精神一振。

    鼓乐齐鸣里，看十六个舞女，头戴象牙佛冠，垂多条辫；身披缨络，穿大红销金长裙，金杂袄、云肩、鹤袖天衣，锦带凤鞋。领舞者执铃杵奏乐，其他唱金字经，各执加巴拉班之器，这加巴拉班就是人的头骨。

    另有十一位宫女，穿着白色透明丝衣，头上系白色丝带，练槌髻，唐帽、窄衫。手执龙笛、头管、小鼓、筝、緌、琵琶、笙、胡琴、响板、拍板等诸般乐器，做出种种撩人的动作，为之伴舞。

    正舞的十六人，八人一组，分作两行，或举手、或抬足，自成一格。

    纷扬的雪中，她们为佛菩萨庄严宝相，偏做出撩人香艳之舞姿。唱曲时，清音美妙；侧身处，千娇百媚。这天魔舞表现的意思，本为菩萨抗拒天魔的诱惑，但在世俗人的眼中，谁会去深究其意？

    柳大清有了三分酒意，酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。

    他的眼中，看到的只是平素端庄肃穆的观世音菩萨，巧笑倩兮，走下了佛坛，正在给他们表演一场绝世的艳舞。正所谓：铃舌轻弹，环佩珊珊。有道是：十六天魔按舞时，宝妆璎珞斗腰肢。就中新有承恩者，不敢分明问是谁。

    真真此曲只应天上有，人
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