为二度前来吊古。

    平壤府安排的有专人，负责箕子墓的日常看管。

    时当春末夏至，漫山郁郁葱葱。一丛丛的杜鹃花盛开其中。远望山川，景色秀丽。时有清风，拂面微凉。

    左车儿战死快有一个月了，邓舍兀自不能忘怀。他抚摸着箕子墓边的树木，叹道：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪靡靡。我记得去年来时，这墓边的树木还没有今日这般的茁壮，木犹如此，人何以堪。”

    他领着百官，拜倒箕子墓前，又叹道：“箕子，本殷商贵族。违衰殷之运，避地朝鲜。自此远望中国，离家万里，穷其一生，再也不能返乡。海上生明月，天涯共此时。每逢佳节，孤身异乡，情何以堪？说不得月夜徘徊，吟诵愁肠。”

    姚好古博通诗文，道：“殷亡后。箕子过朝歌，见宫室毁坏荒凉，遍地野生麦黍，心甚伤之，言道：欲哭则不可，欲泣则近于妇人，遂做诗歌。其诗曰：‘麦秀渐渐兮，禾黍油油，彼狡童兮，不与我好兮。’朝歌殷商的遗民听见，无不动容涕泣。诚如主公所言，恋旧思乡之情，跃然纸上。”

    邓舍不由伤神，吟道：“长歌岂能当泣，远望如何当归？思念故乡，郁郁累累。”

    诸将听着耳熟，“长歌”几句，似乎邓舍之前就曾经在一次夜宴上吟诵过。为何这会儿又忽然感叹不已？难道只是因为吊古箕子墓，触物伤情么？姚好古心中一动，欲待说话，听见山下马蹄骤响，冲上来一个信使。

    “报，山东急报：江南朱丞相议迎主公出安丰，居金陵。”

    “主公”者，非邓舍，韩林儿也。

    ——

    1，吴起曾经给士卒中生疮者吸脓的故事。

    “吴起为魏将而攻中山，军人有病疽者，吴起跪而自吮其脓，伤者之母泣。人问曰：‘将军于若子如是，尚何为而泣？’对曰：‘吴起吮其父之创而父死，今是予又将死也，吾是以泣。’”

    2，杨诚。

    至正十九年，二月，“贼杨诚由飞狐、灵丘犯蔚州，据之。”

    至正二十年，三月，“孛罗帖木儿攻蔚州贼杨诚，追至飞狐县东关，诚弃军遁，降其溃卒。”

    至正二十一年，八月，“察罕帖木儿降东平田丰、棣州俞宝、东昌杨诚、济南刘珪，围益都陈猱头。”

    由此似可推出，杨诚蔚州兵败后，遁去了山东。

    东昌是田丰的地盘，由此又似可推出，杨诚或本为田丰的部曲，又或此时投靠了田丰。

    田丰是在至正十七年七月造反的，红巾的三路北伐是在当年的六月前后。至正十八年二月，“田丰复陷济宁路。寻，辉州陷。纽的该闻田丰逼近东昌，弃城走，遂陷东昌路。”

    3，麦秀渐渐兮，禾黍油油，彼狡童兮，不与我好兮。

    狡童：指纣王。

    ，江南朱丞相议迎主公出安丰，居金陵。

    “二十年，明太祖议迎韩林儿至金陵，不果。”