弘范的一《喜春来》：“金妆宝剑藏龙口，玉带红绒挂虎头，旌旗影里骤骅骝。得志秋，喧满凤凰楼。”

    张弘范为元初汉人世侯张柔的第九子，曾随伯颜灭宋，崖山上刻字：张弘范灭宋于此。后人在他的名字又加了一个“宋”字，变成：宋张弘范灭宋于此。他的这曲子，唱在此时，听入众人的耳中，自然别有一番滋味在心头。

    杨行健叹道：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。张弘范，实我族之奸也。身为汉人，甘为鞑子鹰犬，灭我前宋。不以为耻，反以为荣。我辈凡有志气者，皆羞与为伍。此等人所作的小曲儿，有甚么好唱的呢？”

    “不然。”邓舍摇了摇头，表示反对，道，“越是如此，越该叫这《喜春来》多多流传。也好叫天下人、叫后世人知晓此人的嘴脸。”

    有句话邓舍没说出来。张弘范生长北地，当时的北地先属金，后归元，也难怪他堂而皇之地以灭宋为荣，因为他从头至尾根本就没把自己当宋人看过。在他的另一曲子里，明白地把宋人称为了“南蛮”。对这种以蒙人自居的人，还有什么好讲的？民族大义对他们来说，或许就像是天方夜谭，想都不曾想过的。

    邓舍瞥了眼王士诚，说道：“是非公道，自在人心。宋灭元兴之际，虽有弘范之奸，遗臭万年。也更有文丞相这样的忠臣烈士，流芳百世。雁过留声，人过留名。有的活着，已经死了。有的人死了，却永远活着。譬如你我今日攻取大都，不管事成或不成，稼轩有词云：‘了却君王天下事，赢得生前身后名。’如此，足矣！”

    王士诚不读书，邓舍所引用的辛弃疾的两句词，他不太懂，追问意思。邓舍详细地给他解释了，又阐开来，评点一番宋末人物。文天祥的大名，妇孺皆知，王士诚喃喃道：“有的活着，已经死了。有的人死了，却永远活着。”品味再三，沉默不言。

    忽然，宴席上传来一声巨响。众人忙转眼去看，却是佟生养喝得多了，坐不稳当，摔倒在地。边儿上高延世等人齐声哄笑。佟生养满脸通红，不知是醉的，抑或是恼的，扶着案几，摇摇晃晃站起身来，嚷道：“尔等鼠辈，笑些甚么！”

    “你骂谁？”

    “谁笑，老子骂谁！”

    高延世大叫一声，跳将起来，质问：“你说谁是鼠辈？”

    “作威作福，个个好手，说到与鞑子厮杀，无不胆怯。谁如此这般的缩头缩脑，便是谁为鼠辈。”

    “休得欺人太甚！”

    “哈哈，俺说的错了么？”佟生养乜视席上，益都诸将怒气勃。

    高延世有心辩驳，却一句话却也说不出口。为何？佟生养说的皆为实情。海东秣马厉兵，欲与大都一战，而王士诚却听从田家烈的劝阻，不肯联手与共。这脸打的，不但狠，并且准，叫人掉了牙齿也只能往肚子里吞，丝毫无法与之争辩。

    酒喝到现在，邓舍与王士诚一直谈话，没喝多少，益都诸将在海东众人故意地哄劝下，却已都喝得差不多了。

    高延世转过身，跨步出席，对着王士诚，扑通一声跪倒地上，叫道：“主公！海东辱人过甚。我益都兵精将勇，何曾受过如此的轻蔑？简直奇耻大辱！延世不敢自称勇武，愿请为先锋，即日为主公先下大都！”

    “哇哈哈！”

    佟生养放声大笑。他的任务完成，为避免因
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