罗国器、方从哲等随船回到益都，在莱州上岸。

    海上见有许多的战船，或来或往。不论来往，其上皆遍布士卒，军旗林立。远观其打扮，似也并非全为水卒，多数竟为步卒。还有为数不少的船只，遥遥闻听到从其中传来战马的嘶鸣声，大约也还有骑兵在内。

    时雨未停，海天苍茫，道路泥泞。

    上的岸来，又见码头上更到处军卒。莱芜担负着与海东交通的重任，其地向来都是非常繁忙。尤其现如今，又正值海东大力支援益都的时候，又是运送粮种、又是运送耕牛，常常货积如山。而现如今，却连一点民用的货物都见不到了。军卒之外，便全是各式各样的军用物资。

    这些军用物资，有些被盖住了，类如火铳、火炮这类怕水的东西，以及大约还有地雷等之类还算较为保密的、也较为新式的火器。而另外一些，又比如像是辎重车、戈矛之类的物事则却是不怕水，也没有必要掩盖的。便那么直接地淋在雨中。雨水无边无际地落下，将之冲刷得甚是干净。

    军旗鲜明、士卒整齐。颜色各异的军旗，分别指引着不同营头的军卒，有的在上船，有的在下船。

    罗国器现，上船的士卒与下船的士卒，看其装扮，彼此间有着截然不同的区别。上船的士卒，大多穿的五花八门，有披挂铠甲的，有穿着皮甲的，也有就一身棉衣的，甚至还有穿百姓服色的。

    而下船的士卒，其所之穿着却很统一。军官皆为明盔亮甲，而士卒则都是棉衣皮甲。而且不论军官、士卒，都佩戴的有标识。

    军官的标识分在两个地方，一个是在肩甲上，点的有颜色，或红、或黑、或白；一个是在胸前的护甲上，佩戴了一个类似名牌的东西。上边都是格式如一的书写了三行字，抬头一行，即该军官所属营头的名号；次一行，乃该军官的官职；再次一行，则是为该军官的名字。

    士卒的标识也与军官的一样，也是两处，分在肩上、胸前。只不过，在肩上点的不是颜色，而是戴了个肩章。所一致者，同样地分为了红、黑、白三色。此外，他们胸前的名牌，也不是佩戴的，而是牢牢地缝在了皮甲的上边。至于内容，则大致上却是与军官一样，差别不大。只是少了一行，没有官职的称谓。另外又多了两行，一行写的是该士卒的籍贯、家居何省何府，以及另一行则记载了该士卒的入伍从军是从何年开始。

    罗国器对这两类的军服穿着都很熟悉。前者是士诚旧部的打扮；后者却分明就是海东精锐的穿戴。红、黑、白者，红为汉卒，黑为丽卒，白为女真。不过，细说起来，却也并非所有佩戴红色肩章的士卒都是汉人。

    因为邓舍在军法中有一条明文的规定：高丽、女真军中，凡立下有大功劳的，无论将校、士卒，其若愿入汉营者，听之。

    不但有军服上的不同，士诚的旧部与海东的精锐分别各打的旗帜也大有不同。士诚旧部各营头所打起的旗帜，也和他们的着装有着很大的相似，一样五花八门。有的直书以山东府县名，应该是以本来所驻扎的地方为名；有的则豪迈外放，颇具征战杀伐气，大概是王士诚赐给的美名。

    聊且举两个例子。

    便在罗国器等人的左近，就正有两支士诚的旧部在排队上船。稍微远一点的那个营头，打的旗帜是：“大宋益都高密
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