让黄逍为之不屑的一种行为，黄逍又岂能让自己的儿子也染上类似何晏那种男人涂脂抹粉，走路顾影自怜的毛病。

    儒家的学说在汉末确实因为其繁琐和长期的陈词滥调而被士人中的某些人厌恶，但将来取代儒学的玄学在黄逍眼中甚至还不如儒学对治理国家有用。玄学若是作为一种哲学思想来进行研究，这并没有过错。但以这样的思想来治国。才有了日后西晋的短命和东晋的偏安一隅。虽然有人曾不无讥讽的说胡人学儒才是我汉民族最大的幸运，而汉人最好的治国之策就是“弃儒”，但黄逍还是对流传千年的儒家学说感到自豪。历代王朝的覆灭不能完全说是儒学的过错，毕竟它维系了中华民族千年来的大一统的格局，建立了中华民族千年来的价值体系，固然它有某些不合时宜的东西，但这都是可以修改的，而无需要一味的全盘否定。至于后世流行的诸子百家治国论，黄逍却不认为在这个时代有大规模明确实施的可能性。因为思想一多就容易造成混乱，这才是汉武帝独尊儒术，儒皮法骨的缘故。

    “夫君，你的底子妾身很是清楚，虽然康成公将你收为弟子……你说吧，你可曾通读过几本经书？”为了儿子的貂禅，原本想揭黄逍的老底，却临时想到黄逍那被众人称赞的书法和为数不多的几首诗，还有连郑玄都自叹不如的算学功底，这让她立刻改口，将话绕到黄逍最不愿意触碰的儒家典籍上来。

    黄逍一脸的苦笑，貂禅如此的反应确是让他哭笑不得，而一旁的几女和母亲、岳母、老师那深有同感的表情更是让黄逍郁闷。

    “母亲，岳母，老师，本王纵然是再不济，也不见得连一个字都不认识的孩子都教不了吧？况且裳儿他们还是本王的亲生儿子，本王还能害他们不成？”黄逍除了苦笑还是苦笑。

    蔡琰看见丈夫的表情，心中有些不忍，立刻将感情倾向到了丈夫一边，她转身对三位老人说道：“娘，康成公，夫君他所言也在情理之中，反正裳儿、帅儿还小，再晚一两年也是无妨的。”

    蔡琰和稀泥的作法让黄逍和三个老人也没什么心思争这个话题了，反而相视大笑起来。

    “你啊就知道维护这满嘴胡言的家伙。”貂禅没好气的嗔道。

    “娘，嫣然，本王虽不敢说才学过人，却也自有一套体系。虽然尚不完善，但却得到了老师的赞许。”黄逍这里就开始吹牛了，知识体系他确实是有的，不过那是他后世学来的。不完善？当然不完善，他必须将其中明显和时代不符的东西换掉，自然是尚未完善。至于郑玄的赞许那更是扯虎皮做大旗。

    不过，他得到过郑玄的赞许，却也有此事，坐在一旁的郑玄想看过来的几女点点头。虽然他不知道黄逍哪里学来的乱七八糟的东西，但是，却不得不使人称赞。

    见郑玄点头，几女顿时愣住了，她们万没想到，自己的夫君（儿子）能得到学术宗师郑玄的肯定，呆楞后，一脸的惊喜。

    黄逍在离开天都赶往凉州救母之前，就听到过妻子对儿子要进行启蒙教育的说法，那时后他就已经在考虑如何教育儿子的问题了。相对于后世的启蒙教育，汉末的启蒙教育在黄逍眼中实在是一件费力的事情，光是教会小孩子认字就不是件轻松的活儿，若要认全数千常用字，那需要数年的功夫。但这对于黄逍而言却不是
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