时换成了另一副嘴脸。

    这马思恭算不得软骨头，但也称不上硬骨头。历史上他固守遵化。抵抗鞋子猛攻，直到最后孤立无援时，方才开城投降。比起不抵抗就投降的明朝官员来说，他还算好的。但比起宁死不屈的大明官员来说，他还差了一大截。

    人无完人，不可能所有人都是英雅，那样的话人类早就绝种了。

    “不知大人驾到有失远迎，只是大人不在辽东，怎么”

    那浩楠伸手将尚方宝刻抽出半截，露出了剑上刻着的尚方宝剑四咋。

    字。

    蓟州镇总兵马思恭一看，竟然是尚方宝剑，顿时下了一跳。

    “公干！”

    “是是是！”马思恭连连点头。知道带着尚方宝剑的官不是钦差就是密使，惹不起，更不敢多问，于是道：“大人自然是办大事的！不知末将有没有用得着的地方，还请大人不要客气！”

    那浩楠点点头，于是问道：“刚才有刺客行刺本官，其中一人好像叫刘二黑的，不知你是否听说过？”

    “刘二黑？”马思恭急忙点点头，道：“启禀大人，这刘二黑乃是朝廷通辑要犯，已经十多年了，依然逍遥法外！”

    通辑犯？

    那浩楠疑惑的问道：“为何通辑？”

    马思恭说道：“据说是邪教头目之一！”

    邪教头目？

    那浩楠脑中再次多了个大大的问号。

    从马思恭口中得知，刘二黑很可能是明朝邪教组织白莲教的重耍成员。也可能是洪武年间的明教余孽。总之一句话，刘二黑身后的组织很神秘，是跟大明朝对着干的，是敌

    白莲教？

    这个邓浩楠倒是听说过，早在南宋，由于白莲教在总体上还未脱离正统佛教窠向，因此还为统治者所容纳。元代，由于教内各阶层人群所处的地个不同，追求目标也就生了明显的分歧。一派以茅子元正宗流裔自居，在宗教学说及其实践上，继承茅子元的衣钵，政治上和元统治者合作；另一派则完全背叛茅子元倡教宗旨，与下层民众运动相契合。走上了反抗元政权的道路。元顺帝至正十一年引，元朝政府强征民夫堵塞黄河失口，引了全国规模的白莲教大起义。起义军以“弥勒下生，明王出世。相号召。受到不堪元朝统治的广大民众的积极响应，迅席卷全国。至正二十八年八月，明军攻入大都今北京推翻了元王朝。朱元璋深知白莲教造反的意义，在自诩“大明王。登基称帝后，立即颁布取柿白莲教的禁令。但是，白莲教却并未因此而全然敛迹，经过明前期的南北融合之后，反而出现了暗地流传的

    况。

    明建国后，白莲教徒起事造反几乎接连不断。明末天启时期有徐鸿儒、王好贤领导的起义，后被巡抚赵彦、袁可立等镇压剿抚下去。清进关入主中原后，白莲教徒往往多以民族利益为重，倡言“日月复来。”举起反清复明的旗帜，从而遭到清廷严刑峻法的禁止。在顺治、康熙、雍正三朝及乾隆时期，白莲教的反清复明活动，始终没有间断过。

    那浩楠苦笑，这白莲教就是一个打不死的小强，谁碰上谁头疼。

    从明初开始，朱元璋就严禁白莲教。洪武、永乐年间鄂、赣、鲁等地多次生白莲教徒武装暴动。有的还建号称帝，均被镇压。明中叶以后，民间宗教名目繁多。有金禅、无为、龙华、悟空、还源、圆顿、
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