经开始布局，需要认真的谋划，而这些单单依靠河州新闻单位的努力，能量和影响力都远远不够，必须更大范围地依靠外界的力量，甚至是网络的助推才能达到更佳的效果。于是，齐天翔就想到了猴子，想到了这位在首都新闻界和网络媒体都声名显赫的老同学，希望能够借助他的能量造造舆论。

    电话联系了猴子，猴子听齐天翔说了大致的意思后，满口答应并生成一直关注着齐天翔的动向，随时等待着齐天翔的召唤，答应的同时还许诺会从北京带几个新闻界和理论界的朋友过来，到时以论坛的形式进行一些理论上的对接，给宣传活动一个基调，设立一个高端平台。同时希望齐天翔能组织省市新闻和理论界的专家学者共同参与探讨，而且很快就传真过来了与会专家、学者的名单，都是在全国知名度很高的权威，并大致给出了一个日期供齐天翔定夺，其实也就是暗示这个时间可以聚齐这些人物，也就是确定会议时间的意思。

    齐天翔当然明白猴子话里不便明说的意思，也为他的敏锐和细心感佩。河州市尽管是河海省的首府城市，但放在全国范围看只不过的一个城市的名字而已，在首都新闻圈更是微不足道，想让关注并引起热议，必须借助一个平台，必须有重量级人物参与，这样才能掀起一些波澜，弄出一些动静，并持续一段时间。

    齐天翔并不想搞出太大的动静，也不想过分倚重这件事做什么文章，本身社会风尚和主流价值观的确立，不是他一个市委书记能够倡导的，也不是他能左右的，至因为想要借助各方的力量推动一下，一个是这样的讨论需要正名。另外还有一层意思，那就是要快，要尽快确定方式和定式，这样即使他离开也不会有大的改变。

    其实，从召开理论界和新闻界，特别是文艺界座谈会后，齐天翔讲话中反复强调的内容，已经在持续地发酵并产生了效果。首先做出反应的是市报，不但大范围增加了对基层宣传报道的内容，而且开始设立专栏进行社会主体风尚讨论。随后市电视台也在综合频道开辟了‘大家谈’栏目，邀请专家、学者和先进模范人物，对社会现象和热点问题进行专题讨论。理论界更是组织社科领域的专家，从理论的高度进行多角度论证，并引经据典地从历史和人文的角度，探讨盛世文化传承和具体脉络，反响很好。

    齐天翔前不久发表在市报理论版的《重读老三篇》，就是对前一个时期以来的讨论进行阶段性总结，通过理论的阐述和事例的解析，深入浅出地论述了传统、作风、信仰、忠诚等珍贵的文化遗产，在夺取政权和社会主义建设初期所发挥的巨大作用，产生的巨大生命力，以及在新时期必将焕发了勃勃生机和活力。文章一经发表，很快就产生了不同的两种观点，一种是积极的支持和唱好之声，认为经济发展与意识形态发展必须同步，必须在全社会树立高尚的社会主义核心价值观。反对的观点尽管微弱，但依然代表了一种声音，就是反复强调经济建设和市场化建设的单纯性，担心高调倡导社会奉献及核心价值观的实质，会对民营私营企业，以及企业家心里造成阴影，既然宪法都明确保护私有财产，就不应该以信仰和主义却改变社会财富现有的状态。

    争论更是引起了省委高层的关注，林东生就曾在省委常委会上，以
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