设置

关灯

第二百八十七章 伦理问题(第2/3页)

    边的人。”

    “你的看法不对。丧尸不是死人,丧尸不是活人,当丧尸攻击人类的那一刻起,丧尸就失去了所有与人类相关的属性!丧尸是人类的生死大敌,是企图灭绝全人类的杀手!比恐.怖.分.子还邪恶一万倍恐.怖生物!丧尸与人类之间从一开始就是你死我活的对立关系。”

    “人类通过自己的智慧发现与丧尸共存的办法,利用丧尸改善自己的物质生活和精神生活。不代丧尸就能取得动物的地位。企图灭绝人类的立场,永远不可能被原谅!”

    “关键是要区分丧尸与人,如果把丧尸当作一个个体,那么这个个体做出了灭绝人类的事情,并且差一点成功了,无论什么样的惩罚都不为过。就像外星人突然侵略地球,他们根本不想合作,甚至不想奴役我们,一切只为了毁灭,那么我们怎么对待想要灭绝我们的外星人?就算我们胜利了,难道就要给他们狗的待遇吗?别忘了无论丧尸还是外星人,都无法沟通,不能改变,就算作为工具被使用着,唯一想做的也是灭绝人类。”

    “所以必须把丧尸和死去的人区分开来,我知道从感情上可能很难接受,但假设一下,如果你的亲戚想要灭绝包括你在内的所有人类,你还会纪念他,保护他?”

    “没错,有些人就是记吃不记打!圣母婊!”

    “反对,歪理邪说!这不是丧尸的错,也许是病毒也许是其他原因,没人天然愿意变成丧尸,没人想灭绝人类!”

    “呵呵,至少到现在,也没人知道是谁的错。但这样丧尸就值得保护吗?别忘了丧尸的智慧退化的已经比昆虫还差了!丧尸可能没有复杂的意愿灭绝人类,但灭绝人类却是他们的生物本能。对待这样的生物人类是怎么处理的?一万只蚊子也不一定有一只叮人后导致死亡,谁会养着蚊子不杀它?丧尸咬人可是必死无疑。”

    “不管怎么说,拿来娱乐太过分了!”

    “这只是我们经历残酷末日伤痛后的情绪发泄,是必要的心理泄压阀!”

    “特殊时期,娱乐用途多,人们有兴趣,要发泄,过一阵就没兴趣了,丧尸最后只能沦为工具。”

    伦理道德方面的争议再多,只要没有切实的法律限制,就无法阻挡人们利用丧尸获取实际利益,所以网上的争论无法限制丧尸使用的进一步扩大。即使是娱乐用途。也有很多人愿意看。

    “争论没有意义,但今天能够在这里争论就是最大的幸运,我们都知道,都看过解密。核弹洗地全球只差一刻了,美国总统都要下令了,比当初古巴导弹危机的时候危险太多了。如果不是日本床主市藤美学园的那个人,开发并公布了杀死丧尸的简单方法,世界就毁灭了。我们就不存在了。”

    “真是不可思议,这到底算什么?”

    “基佬救世界呗!”

    “瞎说什么大实话,太不尊重人家了!”

    “据说美国人很不爽啊!”

    “那是,从来都是好莱坞白人在电影里无数次拯救世界,好容易有一次世界真要毁灭了,竟然是黄种人救的,太不甘心了!”

    “据说不是日本人,到底是哪国人知道了吗?”

    “反正不是韩国人说的韩国人!”

    “别废话了,看采访,看采访!”

    ……

    日本。床主市,私立藤美学园。

    采访车遍地都是,记者们密密
    (本章未完,请翻页)