第九百零一章 三魂七魄(第2/4页)
那是你占据了鬼魂的地方,只要让开一点身体继续睡就可以了。
所以鬼之一说,在泰国是再寻常不过的事情了,几乎百分之百的泰国人都承认有鬼的存在,至于养鬼之人,更是多不胜数,很多普通的泰国人,都会在家里养小鬼的。
“大哥,什么白衣降头师和黑衣降头师?”
看到彭斌的反应如此之大,方逸不由奇怪的问道:“这降头师还有黑衣白衣之分吗?我怎么没听说过?还有,这世上真有鬼魂存在吗?”
方逸修习的是道家功法,熟读道家典籍,自然知道在道家也有养鬼一说,只是方逸长这么大,也学过道家的镇鬼符箓和天罡雷法,但却是从来都没见过所谓的鬼魂,这些功法自然也都没有使用过,眼下听到龙旺达和彭斌说起养鬼,方逸顿时来了兴趣。
在道家看来,灵魂是由魂和魄组成的,有三魂和七魄,三魂的名字分别是胎光、爽灵、幽精,三魂是精神体的三个组成部分,人若丢一个魂还可以,丢两个魂还能活着,若丢三个魂人就成了行尸走肉了。
至于七魄,则是分别掌管着人的各处身体机能,像是呼吸、心跳、消化、代谢、生殖、感应还有六识,道家修行,就是修的三魂七魄,让其魂魄壮大,从而成为阳神,可以脱离肉身成仙飞升。
用道家的理论而言,普通人的三魂七魄极为弱小,一旦肉身死亡,魂魄也就会跟着消散在世间,只有经过修行的人,才能使得魂魄存在一段时间,不过除非到了可以夺舍重生境界的人,最终魂魄还是会消散在天地之间的。
方逸以前对三魂七魄之说也是抱着半信半疑的态度,毕竟他从来都没见过所谓的魂魄,但是到了方逸现如今的修为境界之后却是发现,魂魄之说,并非是空穴来风全无依据的。
就像是以方逸现在体内的精神能量来说,虽然无法离体太久,但确实是能脱离身体的,方逸相信,就算是肉身死亡,他的精神体或者说是神识,意识也不会在短时间内消散,如果是在一些阴气比较重的地方,或许还能存活很长一段时间。
“你问题那么多,我先回答哪个呢?”
看到方逸一脸好奇的样子,龙旺达苦笑了一声,说道:“降头师的确是分黑衣白衣两种的,黑衣降头师代表的是邪恶,他们受人钱财给人下降为主,毫无道德可言,而白衣降头师主要帮人解降治病。
不过不管是白衣还是黑衣降头师,修炼时所需的环境和物质都比较为世人所接受,所以降头师在普通人眼里就都是邪恶的了,但这实在是冤枉了很多降头师。”
按照龙旺达的说话,他所修炼的降头术,主要是用山间毒虫来炼制本命蛊,很少害人性命,但黑衣降头师,所修炼的却大多是用人骨、尸油、干人胎、坟土等物质来修炼,修炼场所更是阴森恐怖之地,两者之间还是有很大区别的。
“老龙,你所说的养鬼,指的就是黑衣降头师吧?”
听到龙旺达的话,方逸若有所思的说道,虽然龙旺达修炼的是降头术,但方逸并没有从他身上感受到过那种阴气森森的感觉,所以方逸相信龙旺达所说的是实话。
“对,黑衣降头师的传承就是养鬼,不过泰国寺庙中的僧人也养鬼,但两者的区别很大。”
龙旺达点了点头,说道:“养鬼分大灵和小灵,所谓大灵,指的是成年人
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