第十八章(第2/3页)
授惊讶的脸上掠过一丝坚决,“那可是两码事!灵魂是人们对精神世界不了解,凭空想象出来的另类自己,气态能量则建立在理性自觉的科学体系中,将是人们对意识及生命的全新认知。”
“教授,恕我直言。”中和大胆反驳,“当前生命科学从大脑及神经系统角度,对意识进行广泛而深入的研究,对生命的探索也有了长足进步,我们有必要进行这种全新认知吗?”
顾教授一脸苦笑:“孩子,生命科学所揭示的只是意识的表现和反映,意识本身仍然是无法企及的高峰。实际上,如今我们对意识的论证方式和理论模型,是建立在‘破坏式’逻辑基础上的。临床医学发现,大脑某些部位及特定区域的缺损,会对应引发的一定意识功能的丧失,人们通过研究这些相对关联,构建起意识与大脑之间的特定关系。但要知道,很多精神病人的脑结构是正常的,各类意识并非专门区域的土特产品,而是生命整体作用的表现。越来越多的科学家认识到:意识是一种生命的整体功能,我们如果把意识归结于大脑特定功能区域往往失败,你永远不知道那里到底在发生什么。
长期以来,生命科学领域以经典物理理论研判大脑功能,但经典力学的观点对意识并不适用,在大脑神经层面上无法真正解读意识。甜苦、明暗等感受如何形成?善恶、福祸的判断怎样确立?人类思想情感的价值规律及根本原则到底是什么?就当今科学而言,意识可谓千古之迷,无论烧杯、量角器,还是动量、电磁波,都一筹莫展、束手无策。我们只有建立宏观辩证的认知体系,才能把握意识和生命的实质,而气态能量就是这把钥匙。作为一种整体性的超越能量形态,气态能量主导着意识及生命的一切,它并不仅仅属于某一器官或系统,即使大脑也如此,大脑只是意识的功能器官、生命的特定结构,气态能量才是意识的统领、生命的根本。”
中和在这套匪夷所思的理论面前,显得弱不禁风、狐疑满腹:“意识不是大脑的产物?”
“你看棚顶上是什么?”教授对起身添茶的中和,感谢地微笑,指尖在桌上轻轻叩击。
中和回身看到一盏旧式的吸顶灯,在几只飞虫的萦绕下,散发着微黄的荧光。
“你说那盏灯?”
“是的,灯发光,是因为有电流通过,当停电时,它还会亮吗?”
“不会,怎么?”中和不解地看着教授。
“大脑就像这只灯泡,肌体就像电线,意识就像灯光,气态能量就是电流。没有气态能量,大脑以及肌体只是一个空壳,意识就将熄灭。”
中和似乎对他的推理有所觉悟:“您的意思是,意识只是大脑的应用功能,而非主体功能。比如人们在歌厅唱歌、舞池跳舞,唱歌是歌厅的功能,跳舞是舞池的功能,但歌舞并非场所的自身功能,缺乏使用场所的人,一切功能就丧失了主体和意义,场所也只是一些堆放物品的厅室。”
“是的,你很聪明。”教授补充道,“唱歌、跳舞等各种功能是由人通过场所而实现的,歌舞真正的来源、归属和意义是人,而非场地。同理可知,意识的来源、归属与意义是气态能量,而非大脑。”
中和感觉豁然开朗:“当歌厅、舞池受到破坏时,歌舞的功能难以发挥甚至丧失,但人本身的能力并没发生
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