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第五章 神山上人(第3/3页)

    练功,也不管神山上人急急忙忙跑去救治门下弟子的事情。

    那个用来吸引毒虫、毒蛇的香,乃是和神木王鼎一样的材料。

    修炼化功需要源源不断的吸收毒素,而若无神木王鼎相辅来吸引毒物,很容易受毒素反噬。

    当年丁春秋有一名得意弟子,得他传授,修习化功,颇有成就,岂知后来自恃能耐,对他居然不甚恭顺。丁春秋将他制住后,也不加以刀杖刑罚,只是将他因禁在一间石屋之中,令他无法捉虫豸加毒,结果体内毒素发作,难熬难当,忍不住将自己全身肌肉一片片的撕落,呼号,四十余日方死。

    丁春秋早便做过一旦没有神木王鼎后的准备,故而找了一些和神木王鼎一样的材料,付之以一些毒虫喜爱的香草香木,炼制出一种香料,点燃后就可以吸引方缘三里内的毒虫,在丢失了神木王鼎后,丁春秋一直以此来修炼化功。

    如今他也同样是以此来对付清凉寺。

    而一旦他把香气隔绝,毒虫毒蛇自然四散而开。

    半日后。

    密室传来敲门声。

    “请进。”

    丁春秋将内息搬运一个大周天后,说道。

    神山上人推门而入,看见丁春秋身上爬满了的毒虫毒蛇,心下一凛,又是一拜,小心翼翼的说道:

    “还请丁上仙传法。”

    他贪图少林七十二绝技多年,如今刚就为门下弟子解完毒,就按耐不住心中对上层武学的渴望了。

    丁春秋也不点破,直接向他诠释“般若掌”。

    丁春秋一边继续吸收毒虫毒蛇的毒素来炼体,一边向神山上人讲解这门“般若掌”。

    韦陀掌是少林派的扎根基武功,少林弟子拜师入门,第一套学“罗汉拳”,第二套便学“韦陀掌”。般若掌却是最精奥的掌法,自韦陀掌学到般若掌,循序而进,通常要花三四十年功夫。般若掌既是少林七十二绝技之一,练将下去,永无穷尽,掌力越练越强,招数愈练愈纯,可说学无止境,到最后一掌“一空到底”,自这掌法创始以来,少林寺中得以练成的高僧,只寥寥数人而已。

    般若佛法讲究空无,使到最后一招‘一空到底’之时,既不是空,也不是非空,掌力化于无形,没有了色,没有了受想行识,色是空,声香味触法也都是空,掌力是空,空即是掌力。

    同时,般若掌还有对应的护体神功,它又是门攻守兼备绝学,绝对称得上是七十二绝技里的极品。

    少林七十二绝技中高深的武学,大都有匹配的内功,所以练成了“大金刚掌”的玄慈就无法练成本身特性相左的“般若掌”,并引以为平生憾事。

    同时般若掌与混元功特性相近,也更为适合神山修炼。

    神山的天赋也是颇为不凡,罗汉拳和韦陀掌在江湖中广为流传,会者不少,神山上人也早就拿来练过,再加上其本身武学造诣不低,仅仅一日后便在这“般若掌”上取得了进展。

    而那“心意气混元功”也在般若掌的带动下大成。

    丁春秋看着练成“心意气混元功”后欣喜不已的神山,心下鄙夷,嘴上却说:

    “很好,神山上人的资质天赋果然百年难见,本座传你‘混元一气功’,如果上人足够忠心,练成“混元一气功”后,本座再传你‘龙象般若功’,现在跟本座走,路上教你那‘混元一气功’。”

    神山喜不胜收,哪管丁春秋要带他去哪,再拜上一拜后,就跟着丁春秋出寺。

    丁春秋立即带着神山上人赶往天山“灵鹫宫”。