宗异宝，背面所练该是白骨观的法门，正面却是融合了“玉女观”的道理。

    佛经上说，魔王波旬害怕悉达多太子真正觉悟，想阻挠他圆成佛果，就派了三名魔女来诱惑太子：一名特利悉那（爱、欲）、一名罗蒂（乐欲）、一名罗伽（贪欲）。她们盛装严饰，凌波微步来到悉达多太子前殷勤献媚。但太子深心寂定，对魔女淫、荡的挑逗视而不见，毫不动心，犹如莲花出污泥而不染。魔女竭尽种种妖娆之态淫媟之状，太子训诫她们道：“你们形态虽好，心不端正，好比精美的琉璃瓶满盛粪秽，不自知耻，还敢来诳惑人吗？”使魔女得见自身恶态，只见骷髅骨节，皮包筋缠，脓囊涕唾，魔女意念一转，匍匐而遁。

    这两种观想法门是佛门真传，入道门径，佛门弟子修持以息灭对色身欲念的贪恋，渐次修正佛法妙谛。

    看到此处，看官或许以为那跛足道人确实是治邪思妄动之症，有济世保生之功。却哪知人心险恶。须知一应功法修行都有凶险，诸派传法时莫不是千般小心，便是传法之师，你不到了一定境界都没有资格。

    就像那玉女观，若没有上师护持，轻易修炼不得，否则定性不够，便会堕落邪魔外道，从此孽根深种。世间又有几人有世尊的大智慧，大毅力，能自这情关欲海中超拔出来。

    或许还有人要说，这道人不是极力告诫千万不可照正面吗？这说明他还是好人嘛！

    哼。不说这白骨观也需明师指导，否则极易发生危险，神智错乱，从此厌世弃世，走向自我毁灭的道路！

    岂不知这正是那道人手段，就好像未成年人看到印有类似“十八岁以下禁止观看”的玩意儿，多半心痒难耐，一欲偷尝一番方才甘心，这是符合人类心理学的。他这样说其实恰恰是要你去看。而且这样一来，因果便不在道人之身了，就像那镜内哭道“谁叫你们瞧正面了！你们自己以假为真，何苦来烧我？”一般了。

    “祸福无门。惟人自召啊！”

    陈天祥不禁摇头苦叹，虽然那跛足道人有心祸害，但如若自身心怀正气，便诸邪不侵，无法无天，便是真正魔法，也能修到一尘不染，反而能借此勘破五欲六尘，证道见性。

    “想不到我竟夺舍了这么一个腌臜玩意儿！也罢，世间哪有那许多道德种子，不过多是这等俗物罢了。不说我现在身与神融，轻易挣脱不出。便是能够投胎，到时迷了心智，无法打破胎中之迷，那时之我还是我吗？如今能得一个重生的机会，便已经是侥天之幸了。也罢，既然入了此身，那世曾经的一切就都随风飘逝，从今往后，我便是贾瑞贾天祥了。”