边云雾缭绕。若是不知情的看到了，还以为这是神仙中人。

    缓缓的采气过后，将这些水气收于体内。然后观想耳中黑气飞散而出，耳内不断的发出有若听海螺，或者是秋天知了都快过去时候发出那样的声音。

    这是道门之中正宗的修炼功夫，心息相依的法门。后来金丹西派清修丹法的总诀便是“心息相依，大定真空”。

    心息相依是入门功夫，也是最后要做到的境界，大定真空更是要做“阳生药产”之源头。

    若是把心息相依，单独作为入手功夫行来，当然是困难万分。但是到了文大天师这个地步，想要做到心息相依，不过是一念之间罢了！

    文飞刚刚坐了没多时，便做到心念与呼吸相依交抱，绵绵不绝，缠扭不断，故谓“心息相依”。呼吸与心念打成一体，再无分别，进入到了一种十分圆融高妙的境界。

    五帝大魔神功原本就是一分体用兼之的法门，外界传出的也不过只是采五行之气的功夫。真正的内妙法门，却是根本就没有传出。

    从青帝大魔神功，一直到黄帝大魔神功，不仅是五脏五行之气修炼，更是要由浅入深的法门。

    比如青帝大魔神功也说定境，不过那等定境，不过层次很浅的定境罢了。而这个时候，黑帝大魔神功做到心息相依的功夫，以心调息，以息制心，心息相互钳制相依于“身外虚空”之中。便是道门许多高深法门的门径了，后世金丹派许多门派追求的便是这个。

    黑帝大魔神功修炼到了此处，便足以神气寂静，通血君朝于元矣。

    这时候在调息闭气，存想上天日月之 象，降在两眉之前，照彻十方。更有日月在身中的各种运转法门，明光照耀光彻遍体。这同样是一种内金丹之法！

    靠着采来的北方壬癸水之气，温养肾脏，滋生精气，一点点的变换体内的体质，伐毛洗髓。连脊髓血液都开始一点点的变化。

    这是一种炼己身之法门，存思想日月在丹田中，若大冶铸金石之状。

    说白了，便是要用这存思之日月为炉火，自身为铁矿。总要一步步的锻炼，把人身上渣滓一点点去掉，话为清净之体。

    这等金丹内炼之法，有着改换体质，育精换血，伐毛洗髓的作用。

    这般观想之法，不得真传，无非也就是搬弄精神而已。然而若是得了道门之中的真正修炼法门，就会知道道门观想之法和密宗，或者其他那些教门派别最大的不同就是在于。

    道教的观想存思之法，却是观想的任何东西，都是体内的某种气机内景具象化。观想的同时，也就在调动着体内的种种微妙不可言说的气机。让身体发生极其的微妙难言的变化。

    昔日存思观想不成，是体内的气机不足，支撑不了下面的观想罢了。而今天丁离的修炼就格外的顺利，似乎自己和那不远处的大海融合在了一处。时时刻刻的有整个大海的力量在支持着自己。

    文大天师很轻易的就观想出天上的日月之象，放出无尽的光芒，降落在两眉之前，照彻十方，连整个人的身体地盘被照耀的一片如同水晶一般的透明。

    然后一颗大日从左鼻孔入，一颗明月从右鼻孔入，直至顶后，将整个人照耀的通透无比，内外如同水晶一般，没有半点杂质。

    然后日月进入丹田中，旋行运转，照耀光彻遍体。接着日左月
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