己。从封神榜上看，这上榜也不是绝对的。只要你可以改势。

    至于改势的手段，宁采臣不是神仙中人，那些替代之法，他是不选的。他的根基在人道，又哪儿有不从自己熟悉的着手，反倒去碰自己不熟悉的。

    而人道，就是国家、种族与皇帝了，这就是人道的顶端了。

    所以宁采臣这一次是动定了金人了。

    而想动金人，便必须与辽人打交道。

    没办法，实在是宋军的进攻能力太差了。

    再说了，有可以利用的力量，干吗还要用自己的人命去拼。

    说到底还是宋军不强，不然也不用如此，更不必去坐冷板凳了。

    白清接过宁采臣的银子，带上一些人便出发了。

    需要买多少，买什么，这都由白清去想去统计，无须宁采臣一一详实，这也算是为官的好处了。

    他们离开，鲁智深还没有开伙，这烤羊腿极费功夫，哪儿是三两刻可以烤出来的。

    至于烤成羊肉串，宁采臣就是这样吃的，看到别人吃肉，免不了嘴馋，切下一些解解馋。鲁智深也来了一串：“大人，你怎么把肉切成了肉丁子来吃。这样吃肉还有什么意思，还不够塞牙缝的。”

    大块吃肉吃惯了，就喜欢那畅快淋漓劲，哪儿还吃得上这小块的羊肉串。时代不同，这羊肉串的吸引力是直线下降。

    在后世按克吃肉的人来说，这羊肉串是绝对的美味。但是对吃惯了以肉做饭的人来说，这羊肉串便没有多少吸引力了。

    除了这样熟的快之外，真比味道，烤全羊什么的不仅一点儿都不次，甚至更加美味。

    外面烤焦的脆皮，中间羊油炸熟的肉味，以及里层鲜嫩的口感。这些绝对不是一串羊肉串可以比得上的，甚至可以说差了十万八千里。

    不然，这游牧民族早就吃上羊肉串了，肉少点、薄点，熟的快，这只要是个人，便可以轻易理解的道理。

    一个最明显的例子，就是这后世的满汉全席，有听说烤全羊、烤羊腿的，哪一个听说过烤羊肉串的。

    宁采臣之所以会吃羊肉串，一是他的饭量很小，不像鲁智深他们，别说一只羊，就是一头牛也吃得尽，宁采臣则不行，三五斤肉也就饱了；二是，宁采臣在后世是个穷人。

    对富人来说，爱吃什么就吃什么。为了吃里面的嫩肉，外面的肉甚至可以全都丢掉。

    宁采臣则不行，这吃不了的饭菜，他是会打包的，更不用说丢掉肉了。

    再有钱，也做不到那些富人的豪奢，这是穷惯了的后遗症。用富人的话说，这就叫：天生的穷命。

    鲁智深很饿，也很馋。别看鲁智深是大块吃肉，大碗喝酒，但是他也是个穷人。

    为了能大块吃肉，他得攒上好久的银子，不然他也不会打寺庙附近的狗儿主意了。

    至于上次皇帝赏赐的金银，那才够吃几顿的。

    这古代的肉也不便宜哩。

    只有跟着宁采臣，他才能敞开肚皮吃。所以哪怕他是再饿，他也不愿意先吃饼，非要等羊腿熟了。

    可是越想它熟，它越是不熟，眼看着熟了。“大人，大人……”

    是白清他们回来了。

    “白大人，你不是去买东西了吗？怎么回来得这么快？”

    白清两手空空，但是他身后却有两个随从扶着一个人走了进来。正是道士丘处机。

    这北
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