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第38章 金盘玉露自有灵,浩气茫茫收不得(第6/10页)

    一条火龙飞在半天里,连天上的云彩都映成了红色。

    叶昊天飘身来到渺无人烟的流沙上空,轻轻落下身形,站在一个突起的沙丘上,一面让兰儿留神注意周围的动静,一面将龟镜取了出来,手拿玉镯写道:“镜兄,请帮我查看玉镯中蕴藏的奥秘。”

    龟镜飞速地转动起来,渐渐的放出一道淡淡的白光笼罩在玉镯上,过了一会儿,突然剧烈地震动起来,同时镜面上显示出几个大字:“收起玉镯,噤声!”

    叶昊天不知道龟镜为什么这样吩咐,依言迅速地将玉镯收入乾坤锦囊里,连锦囊的外口也扎得紧紧的。

    这时龟镜的震动才停了下来,缓缓显示出一行字:“你知道玉精、金元、木灵、火魂、冰魄否?”

    叶昊天见龟镜举止异常,当下不敢嘻笑,老老实实地写道:“不知道,请镜兄指教。”

    龟镜又问道:“你知道‘服黄金、吞白玉’可以成仙吗?”

    叶昊天答道:“这倒是听说过,很多古人都说玉是山石之精,吞食可以长寿,敛尸可以不朽,佩戴可以避邪。《抱朴子#8226;仙药篇》载:‘玉亦仙药,但难得耳’。葛洪《抱朴子》亦载:‘金玉在九窍,则死者为之不朽’。我一直对此很是疑惑,想不透其中的原因,请镜兄指点一二。”

    龟镜一行行地显示道:“让我从头开始说起。每个人都有魂魄,神仙更有元神。魂魄和元神都可以脱体而出附着在外界的物体上,只是由于修真水平的不同,可以选择不同的依附体。在众多的修仙等级中,道人的级别最低,他们的元神还没有炼成,所以只有魂魄没有元神。他们尸解之后魂魄可以藏匿于寒冰之中,只有在寒冰中才能凝聚成形,所以被称为‘冰魄’;真人的元神虽已炼成,但功力太弱,必须藏身于烈火之中才能继续修炼,所以被称为‘火魂’;仙人的元神很轻,可以附着在草木之上吸收草木的勃勃生机,所以被称为‘木灵’;神人的元神穿透力很强,可以进入黄金之内,被称为‘金元’;只有三清天神的元神才可以进入坚硬而又脆弱的玉器中,被称为‘玉精’!”

    叶昊天见了很是惊奇。他读书百万卷,竟然没听过这种事,因此不禁问道:“古人所说的‘服黄金、吞白玉’,难道吞的是含有元神的金和玉吗?”

    龟镜答道:“是的,普通的黄金白玉不能吞服,服了只会令人中毒,没有任何好处。但含有元神的黄金白玉则不然,吞服之后至少能够吸取元神功力的一半,可以大大增强自身的功力。”

    叶昊天接着问道:“那些元神和魂魄为何要进入玉、金、木、火、冰里去?”

    龟镜答道:“当神仙遇到天劫或者面临别的形神俱灭的危险时,可以想办法抛弃,将元神密封在合适的物体中。密封起来的元神很难被敌人找到,也就留下了一分希望,可以待劫难过后再寻找复原的机会。然而他们进入物体的时候已经彻底封闭了一切生机,进入一种半死的状态,比青蛙的冬眠还要深沉,所以很难靠自己的力量走出来,必须碰到一定的机遇,比如天火、雷击等来自天界的力量、人们的爱心呵护或者神仙的运功催生,才能够从半死的状态复活过来,从而脱离附着的物品。这其中,如果碰到刀砍斧剁损毁了元神附着的物体,或者不幸被修真人吞服,元神也就彻底毁灭了。所以这种
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