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第一百零六章催眠术(第2/3页)

    些好奇道:“易哥,你说他们是罗马教廷的教廷骑士?难道你和这个组织有关系?”

    张易摇摇头道:“我也不是很了解,还记得当年我去也门的时候吗?那个时候我就和这个组织有过一些摩擦,这个组织很是神秘,相信你也看出来了,他们很强,今晚我们遇上的这些教廷骑士只不过是这个组织的中坚力量而已。”

    “中坚力量?”四毛有些惊讶道。

    “嗯”张易点点头:“比之岛国的刺刀集团,有过之无不及啊!”

    随后张易像是想到了什么,眼神一亮道:“要不我们问问他?”

    “他会说吗?”四毛不解道。

    “你忘记有种方法叫催眠术吗?”张易很是感兴趣道。

    “切?这种江湖骗子用的招数你也想试试?”四毛鄙视道。

    “你小子就不懂了吧,都说江湖行骗需要文化,没有文化那就是骗子,有文化的那就是大师了,催眠术只不过是个简单易会的词罢了,真正的应该叫做‘心理沟通’。”张易搬来一把椅子,道:“将他绑起来,然后弄醒。”

    四毛半信半疑去找绳索,反正张易经常做一下惊世骇俗又不安常理出牌的‘烂招数’,但好像每次都挺管用,就像今天让蒙洛开车载着端木森以身涉险来看,如果稍微有那么一点点偏差,那蒙洛和端木森都有可能葬身悬崖。

    根据心理学记载,催眠术是一门运用心理暗示和受术者潜意识沟通的技术,因为人类的潜意识对外来信息的怀疑和抵触心理都会减弱,因此施术者都会用一些正面的心理暗示替换受术者原有的负面信息。在一些对催眠术不要熟悉的人眼中,可能会觉得催眠术非常神秘,但是从心理学角度来讲,催眠术只不过是一种通过心理沟通来挖掘受术者内心秘密的一门高超心理技巧而已,只不过相对来说针对性比较强,比如一些心理薄弱的人催眠比较简单,但是对于心理保护意识极强的人来说就比较困难而已。

    张易知道这位教廷骑士从小就对罗马教廷产生了深深的依赖感,并且对于宗教信仰很是严谨的教廷来说,教徒心里的保护意识都是极强的,如果是一般的催眠师来操作的话恐怕失败的几率会很大,不过张易有信心将他内心的保护意识彻底崩溃。(这里就不多介绍关于催眠术的信息了,有兴趣的朋友其实可以参照心理学催眠术来试试,其实催眠这种东西并不是很神秘,能够运用心理学知识来使用会事半功倍)

    半晌后,被四毛绑得像一颗粽子的教廷骑士悠悠醒来,当他醒来看到张易笑眯眯的那一瞬间,恐惧的眼神也立即出现在脸上,不停在椅子上挣扎着,因为嘴里被塞着棉花,导致发不出声音。

    这时,张易缓缓抬起手,在他眼前晃悠,用意大利语说道:“给我安静,别动,否则我会立即杀了你。”

    果然,这个倒霉的教廷骑士立马安静下来,眼神直勾勾望着张易。

    “很好。”张易笑着点点头,随后盯着这个教廷骑士道:“你现在内心是不是感到很惊慌?很害怕?很迷茫?有很多疑问,并且认为我是一个魔鬼?受到《圣经》洗涤过的你们都是这么认为的吧?”

    教廷骑士下意识点点头,张易接着引诱道:“你完全不用害怕,因为你认为没有上帝的庇护所以你才会感到害怕和迷茫,上帝其实一直在你身边,你所做的一切都
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